Đàn ông Việt với quán nhậu, gái
gọi và Tân Hiệp Phát
Thu, 12/24/2015 - 11:41 — VietTuSaiGon
Đàn ông Việt Nam (ngoại trừ một số rất ít biết quan tâm đến
xã hội, dân tộc, quốc gia) đã làm được gì sau khi đàn bà đã hy sinh quĩ thời
gian quí báu, tuổi xuân để mà cán đán việc gia đình, cho người chồng, người
con, thậm chí người em, người anh đi ra xã hội?
Thật đáng buồn và xấu hổ khi
phải nói rằng đại đa số đàn ông Việt Nam chỉ quan tâm đến tiền, quán nhậu và
gái gọi!
Câu chuyện con ruồi Tân Hiệp Phát là một ví dụ điển hình.
Dựa vào cơ sở nào để nói rằng đại đa số đàn ông Việt Nam chỉ quan
tâm đến tiền, quán nhậu và gái gọi? Và câu chuyện con ruồi Tân Hiệp Phát (THP)
cũng như vấn đề chính trị, xã hội Việt Nam có liên quan gì đến nhận thức, lựa
chọn của đại đa số đàn ông Việt Nam?
Từ quyền chọn lựa, ý thức cá nhân
Để trả lời câu hỏi thứ nhất, phải nói đến một vấn đề khác đáng xấu
hổ hơn cho đại đa số đàn ông Việt Nam ăn hàng nhiều hơn đàn bà. Và có vẻ như
đàn bà Việt Nam đã thay đổi thói quen, chuyện đi chợ, ghé siêu thị mua thực
phẩm về nấu cho cả gia đình cùng thưởng thức đang là chuyện phổ biến của phụ nữ
Việt Nam.
Đây là dấu hiệu đáng mừng cho phụ nữ Việt nhưng lại đáng xấu hổ cho
đàn ông Việt Nam.
Bởi vì Việt Nam tuy là một nước có nền kinh tế èo ọp nhưng lượng
bia rượu tiêu thụ mỗi năm nếu chia tổng số lượng tiêu thụ với bình quân đầu người
thì có thể nói rằng Việt Nam nhậu thuộc vào hàng sư tổ của thế giới.
Vui –
nhậu, buồn – nhậu, có bạn mới – nhậu, đầy tháng con – nhậu, tao nôi con – nhậu,
chó bị xe cán – nhậu, heo bị dịch – nhậu, con gà bị tai nạn vì chui vào lưới –
nhậu, thằng bạn mới sinh được con trai nối dõi – nhậu, vợ thằng bạn mới lành
bệnh – nhậu, thằng bạn li dị vợ – nhậu, mừng thằng bạn có vợ mới – nhậu, mừng
có bài thơ đăng trên báo văn nghệ thành phố - nhậu, thậm chí giết cả con bò mời
cả làng cùng nhậu vì có bài thơ đăng trên báo văn nghệ trung ương… Kính thưa
các lý do để nhậu. Nói ra vài câu là thấy “bữa nào rảnh anh em mình cùng
nhậu!”.
Hình như chữ nhậu đã gắn sẵn trên vùng ngôn ngữ của đại đa số đàn
ông Việt Nam! Và hình như phụ nữ Việt Nam cũng đã quen chịu đựng với việc chồng
đi nhậu tùy hứng, thậm chí bỏ bê công việc, nói không chừng, có nhiều trường
hợp dù biết chồng nhậu xong rủ nhau đàn đúm gái gú, tìm ca-ve nhưng vẫn làm
thinh cho xong chuyện. Bởi nói có khi bị đánh đập hoặc bị cắt “viện trợ” hằng
tháng, con cái không có tiền mà ăn học. Và có lẽ cũng chính vì sự bất công này
mà đa số các chị em phụ nữ ở chợ lại am hiểu về chính trị hơn cánh đàn ông ở
các quán nhậu.
Đi bất cứ khu chợ nào cũng có thể nghe các bà bàn tán về chuyện
Trung Quốc xâm lược, các phố Tàu ở Đà Nẵng, Bình Dương, Hà Tĩnh, Nghệ An, Quảng
Trị, Quảng Nam, Tây Nam Bộ… Hầu hết các câu chuyện này đều là của chị em phụ nữ
ngồi “tám” với nhau ở các chợ. Ngược lại, cánh đàn ông, đại đa số nhậu với nhau
xong, nếu có yêu nước thì cũng yêu nước trên bàn nhậu, nói dóc năm điều bảy
chuyện, bình luận đủ điều về chính trị… Nhưng sau bữa nhậu, vấn đề họ quan tâm
là tiền đâu để chiều nay, chiều mai nhậu tiếp, chỗ karaoke Cẩm Tú, Cẩm Li, Cẩm
Kì, Cẩm Cọ… có mấy em chân dài bốc lửa, giá cũng được… vân vân và vân vân…!
Và nói về chuyện ăn hàng, có lẽ ít ai ăn hàng như các ông nhậu,
chỉ cần nhìn thấy bà bán chả đi ngang qua thì cách gì cũng làm vài cây lót bụng
trong lúc chờ mồi, thấy lạc rang đi qua cũng làm một bao ngồi nhâm nhi đưa cay,
me xoài cóc ổi bán chạy nhất, được lãi nhiều nhất cũng nằm ở các quán nhậu chứ
không phải ở chợ. Nói đến chuyện này thật là ốt dột cho cánh đàn ông, đặc biệt
là cánh đàn ông trẻ chưa có sự nghiệp và thừa thời gian, thừa hèn nhát nhưng
lại thiếu tri thức, thiếu hiểu biết chính trị và thiếu cả lòng tự trọng cũng
như ý thức cá nhân.
Sở dĩ đàn ông Việt, đại đa số ra nông nổi như đang thấy phải nói
rằng do họ chưa kịp hoàn hồn sau quá trình kinh tế tập thể, tập trung bao cấp
thì lại ngoi ngóp trong cái thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa. Vì sao lại
nói rằng nguyên nhân của hèn nhát, thiếu hiểu biết chính trị, thiếu tự trọng và
thiếu ý thức cá nhân là do nền kinh tế xã hội chủ nghĩa?
Bởi lẽ, chính cái nền kinh tế tập trung bao cấp, không có sở hữu
tư nhân một thời rồi sau đó mạnh thằng nào thằng nấy vơ cào, tư túi dưới ánh
sáng định hướng xã hội chù nghĩa của một thị trường kinh tế hỗn loạn, cá lớn
nuốt cá bé đã lấy mất dũng khí cũng như ý thức tư hữu, quyền cá nhân của đại bộ
phận đàn ông, những người chủ chốt trong vấn đề nuôi gia đình. Thậm chí có
những thằng đàn ông đổ liều, chấp nhận dùng năng lực dưới lưng quần vợ để nâng
cao địa vị, sự nghiệp tổ tiên và xem đó là điều hiển hách. Chuyện này không
hiếm trong nền chính trị Việt Nam hiện tại. Và cũng không hiếm những thằng đàn
ông moi trộm tiền vợ để đi chơi với gái…!
Đến tính vong thân, vong tộc…
Tất cả những thứ đó đều là biểu hiện của một dân tộc đang đi đến
chỗ đánh mất nhân phẩm, đánh mất lòng tự trọng, đánh mất ý thức về bản thân. Và
một khi ý thức về bản thân không có thì quyền lựa chọn cá nhân, quyền phát biểu
những gì mình đã lựa chọn hoặc quyền khước từ hầu như không còn. Cũng chỉ có
Việt Nam mới có câu chuyện THP đã nhiều lần phạm lỗi với khách hàng, có quá
nhiều sản phẩm lỗi mà họ vẫn ngang nhiên ‘làm từ thiện’ đánh bóng tên tuổi,
ngang nhiên tung sản phẩm và ngang nhiên gài thế đẩy những nạn nhân của họ
vào chốn lao lý.
Bởi nếu ở các nước tiến bộ, người tiêu dùng coi trọng bản thân,
coi trọng sức khỏe và nhân phẩm của họ thì họ đã khai trừ bất kì hãng sản xuất
nào có sản phẩm không đảm bảo sức khỏe người tiêu dùng. Và họ sẽ kiện đòi bồi
thường cho dù chưa dùng sản phẩm mà chỉ mới mua về nhưng phát hiện nguy hiểm.
Bởi lẽ, nền pháp lý của những nước đó không những chặt chẽ mà còn đề cao
nhân phẩm, giá trị của cá nhân. Chính vì có được hệ thống luật pháp coi trọng
và bảo vệ cá nhân nên công dân sẵn sàng đi kiện, sẵn sàng đối mặt với sự thật.
Ngược lại, ở Việt Nam, trong trường hợp này nếu đi kiện thì mất
tiền án phí mà có thể mất cả mạng sống bởi xã hội đen hỏi thăm, cuối cùng cũng
không được gì. Nếu gọi điện cho công ty bán sản phẩm lỗi thì họ có thể gài bẫy
và tống vào tù… Trường hợp con ruồi THP là một điển hình. Và sở dĩ THP có thể
cậy quyền cậy thế để làm mưa làm gió bấy lâu nay là vì đa số người Việt, đặc
biệt là đàn ông Việt không quan tâm đến pháp luật, chính trị, tình hình thế
giới bằng quan tâm đến tình hình các quán nhậu, bia ôm, hớt tóc thanh nữ, các
tụ điểm ăn chơi…
Và khi người ta không quan tâm đến bản thân, không quan tâm đến
danh dự, không quan tâm đến giá trị cá nhân, giá trị cộng đồng, điều này cũng đồng
nghĩa với việc người ta thây kệ ai chết mặc ai, miễn mình chưa chết, còn có cái
để ăn chơi, sung sướng là đủ. Cũng chính thứ tâm lý kỳ quái này đã kết tạo
thành một sinh quyển xã hội đầy tính vong thân, sợ quyền thế, sợ nói ra điều
mình nghĩ. THP tồn tại được với hàng loạt sản phẩm hư hỏng mà vẫn không bị phá
sản là nhờ vào thứ tâm lý này. Không riêng gì THP mà bất kì tập đoàn hay công
ty ma mãnh nào cũng có thể dùng cái dù quyền thế của họ để đè người tiêu dùng,
để nhân danh thứ này thứ nọ.
Ngay cả trong giới trí thức, giới luật sư vẫn không thiếu những
luật sư khốn nạn hoặc không thiếu những nhà báo đầu chứa toàn nịnh bợ và sợ sệt.
Một bài báo nói rằng “nếu khai trừ THP thì đó là một lựa chọn ngu ngốc” đã xuất
hiện.
Điều này cho thấy tâm lý coi thường người tiêu dùng và lấy miếng
ăn đe dọa người khác trong giới bồi bút vẫn còn nặng. Họ vẫn nuôi tâm lý khi
lấy miếng ăn đe dọa, tỉ như nếu tẩy chay THP thì có hơn 50 ngàn con người sẽ
đói khổ, thiếu việc làm… để phân tích. Trong khi đó họ chưa hoặc không bao giờ
nghĩ tới chuyện đã bao nhiêu năm nay, có 50 ngàn con người đã sống trong một
tập đoàn mà ở đó, sự giả dối, không đảm bảo chất lượng và tính thủ đoạn, đẩy
người nghèo vào chỗ lao lý. Điều đó cũng đồng nghĩa với hơn 50 ngàn con người
đã được nuôi trong bầu khí quyển tội ác, hưởng lợi trên tội ác. Và khi xóa sổ
tội ác, đương nhiên cái thiện được mở cửa tự do trong mỗi người. Không có THP
thì họ sẽ làm nơi khác…! Bởi nếu nghĩ được vậy và quyền cá nhân, quyền lựa chọn
của người tiêu dùng được đề cao thì sẽ không bao giờ có những bài báo đại loại
như thế.
Phong trào tẩy chay THP, nếu nói đúng bản chất, nó phát biểu lên
tính coi trọng quyền của người tiêu dùng một cách mạnh mẽ nhất và nó cũng cho
thấy nghĩa khí bảo vệ kẻ yếu đã trở lại. Đây là một tín hiệu mừng sau 40 năm
ngủ quên của dân tộc.
Tân Hiệp Phát trong mắt người tiêu dùng
Nhóm phóng viên tường
trình từ VN
2015-12-29
2015-12-29
- In
trang này
- Chia sẻ
- Ý kiến
của Bạn
- Email
Tân Hiệp Phát trong mắt người
tiêu dùng 
Hình ảnh ông Trần Qúi Thanh -
Tổng Giám Đốc Tân Hiệp Phát được đăng tải trên website tập đoàn này
Photo:
thp.com.vn
Your browser does not support the audio element.
Sau nhiều vụ việc có liên quan đến chất lượng sản phẩm của tập đoàn
Tân Hiệp Phát và sau vụ án con ruồi Tân Hiệp Phát đã đẩy anh Minh vào tù với
bản án bảy năm giam giữ. Hầu như câu chuyện nên dùng sản phẩm của Tân Hiệp Phát
hay tẩy chay sản phẩm của tập đoàn này đang là đề tài nóng bỏng tại Việt Nam.
Bởi lẽ, với tâm lý người Việt dùng hàng Việt, lâu nay, Tân Hiệp Phát trở nên
vững mạnh và làm mưa làm gió là nhờ vào lựa chọn của khách hàng Việt Nam. Nhưng
hiện tại, đây là một vấn đề mà người tiêu dùng đang cân nhắc.
Tân Hiệp Phát của người Việt hay của Trung Quốc?
Một người tên Tuyên, sống gần khu chợ Bến Thành, Sài Gòn, chia sẻ:
“Một doanh nghiệp mà đẩy
đến chuyện gài bẫy người tiêu dùng để đẩy vào tù đó là một chuyện tàn nhẫn. Có
vẻ như đây là doanh nghiệp đầu tiên của Việt Nam làm như vậy. Thường thì doanh
nghiệp sản xuất ra hàng bị lỗi thì phải thu hồi sản phẩm và xin lỗi khách hàng
chứ không phải tiếp tục làm càn, đẩy khách hàng vào tù như vậy!”.
Theo ông Tuyên, sở dĩ Tân Hiệp Phát trở thành một tập đoàn
lớn mạnh như hiện tại là nhờ vào lựa chọn của người tiêu dùng Việt Nam. Dù sao
đi nữa, tâm lý người Việt dùng hàng Việt nhằm đối phó với hàng hóa Trung Quốc
vừa độc hại lại vừa không rõ nguồn gốc, không rõ qui trình sản xuất vẫn là tâm
lý chung của người Việt Nam.
Hơn nữa, đây cũng là một biểu hiện của lòng yêu nước, yêu dân tộc.
Mặc dù Tân Hiệp Phát có thị phần không riêng gì Việt Nam nhưng chắc chắn thị
trường Việt Nam vẫn là thị trường mạnh nhất của tập đoàn này. Mặc dù Việt Nam
là một nước chậm phát triển trong khu vực, người Việt Nam không giàu có nhưng
giới lao động, bình dân luôn chọn sản phẩm Tân Hiệp Phát.
Thế nhưng trong vòng chưa đầy ba năm mà số lượng sản phẩm lỗi bị
phát hiện của Tân Hiệp Phát lên đến con số vài trăm, đây là con số không thể chấp
nhận được. Mặc dù Tân Hiệp Phát tuyên bố dây chuyên công nghệ sản xuất của họ
rất hiện đại nhưng với người tiêu dùng, sản phẩm nói lên tất cả. Chỉ có sản
phẩm mới thuyết phục và tạo niềm tin của người tiêu dùng.
Và sau vụ án con ruồi Tân Hiệp Phát, sau bản án bảy năm tù của anh
Minh, người tiêu dùng suy nghĩ nhiều hơn về uy tín cũng như tinh thần bảo vệ
đồng bào, đồng tộc của tập đoàn này. Hình ảnh ông Chủ tịch Tập đoàn với biệt
danh Dr Thanh luôn vận bộ áo quần kiểu Trung Hoa đỏ chói có in hình con rồng
vàng trên ngực và để râu theo kiểu thời Mãn Thanh cũng như nguồn nguyên liệu
nhập khẩu từ Trung Quốc của tập đoàn này đã làm cho người tiêu dùng bất ngờ và
thất vọng.
Bởi lẽ, vì chống Trung Quốc, chống lai căng, chống vong bản người Việt
mới kêu gọi nhau dùng hàng Việt. Bây giờ nhìn lại bấy lâu nay mình đã dùng sản phẩm
của một tập đoàn mà ông chủ của nó sính Trung Hoa, ăn mặc kiểu Trung Hoa, dùng
hương liệu Trung Hoa, như vậy khác nào dùng sản phẩm Trung Quốc. Và đây là một
sự xúc phạm hết sức lớn đối với người tiêu dùng.
Đó là chưa muốn nói đến chuyện ông Dr Thanh luôn tỏ ra là người
nhân đạo, luôn tổ chức những đợt từ thiện và các hoạt động từ thiện của ông được
truyền hình nhà nước tường thuật không bỏ sót chi tiết nào. Điều này tạo ra mối
thiện cảm lớn giữa người tiêu dùng và người sản xuất sản phẩm. Nhưng rồi cũng
chính những vụ lùm xùm về nhẫn cưới vàng giả do tập đoàn này tặng cho các cặp
vợ chồng mù cũng như những cú gài bẫy của tập đoàn này đối với những khách hàng
đang sở hữu sản phẩm lỗi của Tân Hiệp Phát, đẩy người tiêu dùng vào chỗ bế tắc
đã làm rõ gương mặt không mấy nhân từ của tập đoàn này.
Thường thì doanh nghiệp sản xuất ra hàng bị lỗi thì phải thu hồi
sản phẩm và xin lỗi khách hàng chứ không phải tiếp tục làm càn, đẩy khách hàng
vào tù như vậy!
- Anh Tuyên, Sài Gòn
- Anh Tuyên, Sài Gòn
Ông Tuyên cho rằng làm từ thiện là một việc mà ở đó không có sự
ban cho cũng như không có sự ghi chú những gì mình đã cho ai, cho cái gì và mong
muốn người nhận phải hàm ơn mình. Làm từ thiện, đơn giản là khi bàn tay phải
cho đi thì đừng để cho bàn tay trái biết rằng đã cho. Đó là sự chia sẻ rất giản
dị và thuần túy xuất phát từ lòng yêu thương, sự trắc ẩn. Rất tiếc là khi kêu
gọi khách hàng đừng tẩy chay sản phẩm Tân Hiệp Phát, tập đoàn này đã mang thành
quả làm từ thiện của họ ra để kể, để lấy tình cảm của khách hàng. Điều này
không những gây thất vọng cho người tiêu dùng mà còn tạo ra một ấn tượng xấu về
những người làm từ thiện. Ông Tuyên lấy làm tiếc về một thương hiệu đã không
biết giữ uy tín cũng như thiếu tôn trọng người tiêu dùng mang danh hàng Việt
bảo vệ người Việt.
Công nhân Tân Hiệp Phát nói gì?
Một công nhân làm việc tại công ty Tân Hiệp Phát, yêu cầu giấu
tên, chia sẻ: “Sống thoải
mái thì không, sống thì cũng được. Nhưng cũng có lúc lo lắng. Cũng tùy theo
người, có người đủ sống nhưng cũng có người thu nhập thấp, sống cũng không đủ
thiếu tới đâu…!”.
Theo công nhân này, sản phẩm của Tân Hiệp Phát đảm bảo qui trình
do công ty này đề ra nhưng không biết có đảm bảo tiêu chuẩn sản xuất theo một
số chuẩn chất lượng hay không thì anh không thể biết. Nhìn chung, chế độ phúc
lợi của công nhân tập đoàn Tân Hiệp Phát không khá nhưng cũng không đến nỗi tệ.
Nghĩa là một công nhân Tân Hiệp Phát vẫn có thể sống ngang hàng với một công
nhân trong các khu công nghiệp khác ở Bình Dương.
Nghĩa là mức lương trung bình của người lao động trong tập đoàn
này cũng chỉ đủ để chi trả tiền thuê trọ, các loại chi phí hằng tháng và không
tích lũy được khi vật giá leo thang. Riêng công nhân này nhận mức lương hằng
tháng bốn triệu rưỡi đồng với thâm niên làm việc trên bốn năm tại tập đoàn này.
Theo anh, số tiền này chỉ đủ để trang trải hằng tháng một cách chật vật, thiếu
đầu hụt đuôi chứ không hề thoải mái.
Anh nói rằng cái mà rất nhiều công nhân của tập đoàn này lo sợ khi
tập đoàn này tuyên bố phá sản chính là khoản tiền bảo hiểm xã hội được trích ra
hằng năm trong khoản lương công nhân để đóng chứ không phải chuyện tập đoàn này
đóng cửa thì mọi người thất nghiệp. Bởi lẽ, lao động ở đây cũng là một loại lao
động phổ thông làm theo công đoạn và dây chuyền. Nếu không có chỗ này thì tự
khác người lao động sẽ tìm đến một chỗ khác để làm việc, đó là qui luật. Anh và
nhiều công nhân chỉ lo lắng về khoản bảo hiểm xã hội đã tích lũy bấy lâu nay
không biết rồi sẽ ra sao mà thôi.
Anh này cũng bày tỏ thêm là hương liệu của Tân Hiệp Phát chắc chắn
không phải là một trăm phần trăm hương liệu Việt Nam như họ đã quảng cáo. Nguồn
hương liệu được nhập khẩu từ nhiều nước, trong đó nguồn nhập khẩu của Trung
Quốc vẫn đóng vai trò chính yếu. Chính vì vậy, nói sản phẩm Tân Hiệp Phát là
một sản phẩm thuần Việt Nam là hoàn toàn sai.
Rất nhiều công nhân biết chuyện này nhưng vì chén cơm manh áo nên không
ai dám tiết lộ, bởi tiền thưởng Tết phụ thuộc vào doanh số của Tân Hiệp Phát
tăng hay giảm mỗi năm. Chính vì vậy mà người lao động luôn giữ bí mật của công
ty họ làm. Nhưng khi thấy Tân Hiệp Phát đối xử với một số khách hàng không đẹp,
hầu hết công nhân thất vọng, chuẩn bị sẵn cho mình một tư thế để tìm việc chỗ
khác mặc dầu đó là việc hết sức khó khăn và gian khổ trong thời gian đầu.
Anh này nói thêm rằng hiện nay, hầu hết công nhân Tân Hiệp Phát
đều ý thức được rằng nếu làm việc trong một môi trường trong sạch, đồng lương sẽ
trong sạch. Ngược lại, nếu làm việc trong một môi trường gian trá, đồng lương
sẽ bị vấy bẩn và tương lai con cái, thế hệ sau sẽ lãnh đủ hậu quả.
Có thể nói rằng hiện tại, phong trào tẩy chay sản phẩm Tân Hiệp
Phát đang phát triển đến đỉnh cao. Và điều này mặc dù không nằm trong sự mong muốn
của người lao động ở tập đoàn này nhưng dường như người lao động đã nhìn thấy
chuyện này từ trước. Chính vì vậy, tâm lý của anh chị em công nhân vẫn là chuẩn
bị tinh thần cao nhất nếu lỡ không còn làm việc ở đây thì sẽ xin sang những nơi
khác hoặc kiếm sống bằng cách khác.
__._,_.___
No comments:
Post a Comment