Hân hạnh Fw ACE, baì nên đọc và phổ biến. Phú
Vân.
<Mail
Attachment.png>
Tác giả bài viết người việt nam hèn hạ, Cô Hân Phan, sinh năm
1979, tốt nghiệp ngành Luật, đang là Giám đốc của một công ty Truyền thông ở
Sài Gòn.
Bài của RFA, họ dùng từ ngữ VC, tôi phản đồi, được hồi đáp
:
"Bài viết cho đối tượng là người VN ở trong nước,
nên dùng từ ngữ mà người trong nước đang dùng đề cho họ hiếu, nếu
dùng tử ngữ VNCH, dân trong nước VN sẽ không hiều".
người việt nam hèn hạ.
Mặc Lâm, biên tập viên RFA
2016-05-21
2016-05-21
Trang mạng xã hội lại
một lần nữa dậy sóng bởi bài viết ngắn của một cô gái rất trẻ nói về thực trạng
đời sống xã hội cũng như tâm tính, văn hóa, thói quen ứng xử của người Việt Nam
mà dưới ánh mắt của cô nó đáng được gọi là hèn hạ cùng với hai chữ Việt Nam
không được viết hoa.
Thuyết phục
Bài
viết dài nhưng thuyết phục và rất dễ gây tranh cãi nếu người đọc nó với tư duy
của những năm tháng mà đất nước được tô đầy những màu hồng rực rỡ. Màu của
chiến thắng, màu của lòng tự hào dân tộc, màu của cường điệu và đôi khi tự
cho phép vượt cả sự thật để xoa bóp cơ bắp teo tóp của mình về mọi thứ, kể cả
lòng nhân đạo và sự tự trọng cần thiết.
Bài
viết có tên: “Người việt nam hèn hạ”, bắt đầu bằng một mệnh đề ngắn nhưng với
sức mạnh của một trái bộc phá:
“Bài viết này sẽ không có một chữ việt nam nào
được viết hoa. Bởi chúng ta có xứng đáng được trân trọng như vậy không? Không
hề.”
Lần lượt từng vấn đề
một, tác giả bảy ra dưới ánh sáng của chiếc đèn giải phẩu. Cô soi rọi những góc
ẩn mà không ai muốn nhắc tới.
Trước nhất, Hân Phan viết về thế hệ của cô, những
người lớn lên 40 năm sau khi đất nước gom vể một mối:
“Gần 40 năm thống nhất, việt nam có hơn gì thời chiến ngoài đống
xe máy chạy đầy đường… trong túi ai cũng có một cái điện thoại di động? Dù nhà
ở không có, đất đai không có, bảo hiểm không có, tương lai cho con cái không
có… nhưng bia rượu chảy tràn lan mỗi ngày trong quán nhậu. Người ta được ru
giấc suốt 40 năm bằng niềm ước mơ cháy bỏng “cơm no, áo ấm.” Hạnh phúc chỉ thế
thôi! Muốn hạnh phúc hơn thì hãy làm giàu, làm giàu, làm giàu! “Doanh nhân là
chiến sĩ thời bình.” Cứt! Tôi ỉa vào cái khẩu hiệu sặc mùi con buôn, đầy phân
chợ trời đó! Tiếng súng không còn nổ ngoài đường.
Một cuộc chiến khác đậm chất mafia, côn đồ, đảo Sicily chắc còn
phải chào thua nhà cầm quyền việt nam trước khả năng dùng “luật im lặng” của họ
với dân mình. Cuộc chiến đó là rình mò, là theo dõi, là cấm cản, là kiểm duyệt,
là vu cáo, là bắt bớ, là dùi cui, là tù đày, là chết không lý do, là bị bịt
miệng tại tòa, là con cháu theo lời lãnh đạo cầm gậy gộc ra ngoài đồng ức hiếp
ông bà cha mẹ chòm xóm của mình vì họ đang giữ đất.
Trong khi họ giữ đất cho ai? Những đứa thanh niên đó nó đang nghĩ
gì khi quay lưng lại với dân tộc mình? Ðơn giản thôi. Nó tin rằng nếu trung
thành với cái thể chế mà nó đang phục vụ, thể chế đó sẽ cho nó công việc ổn
định, đặc quyền, đặc lợi hơn người. Vậy là nó nhắm mắt làm theo, coi nhân dân
là cỏ rác, cũng vì lợi ích cá nhân … gia đình nó - nếu nó có nghĩ tới. Chứ
ngoài ra, liệu còn cái lý tưởng cao đẹp nào có thể tin vào lúc này? Ðừng nói
với tôi là “lý tưởng Hồ Chí Minh” hay “lý tưởng cộng sản” nhé! Hỏi những đứa
mặc áo xanh cán bộ đoàn thử xem, nó nói có trôi chảy không? Tôi đã thử rồi, rốt
cuộc là ngồi im nghe tôi nói huyên thuyên toàn những điều mà trường học gọi là
“phản động.”
Đọc
tới đây chắc nhiều người trong chúng ta vẫn cho rằng cô gái này đang nói ai đấy
chứ không phải mình….nhưng khoan đã, hãy bình tỉnh với những giòng kế tiếp. Tôi
chắc rằng trong đó sẽ có chúng ta, kể cả tôi, người đang đọc thật kỹ từng con
chữ để mong tìm ra có gì quá đà trong bài viết này không, thế nhưng tôi chỉ
thấy mình là một cá nhân trong đám người khổ sở, sợ sệt, yếu ớt.
“Cuộc chiến này được khoác lên chiếc áo bảo vệ hòa bình, tự do,
hạnh phúc. Còn bên trong là để bảo vệ quyền lợi, quyền lực cho một nhóm người
gắn kết với nhau bằng những chiếc răng cùng gặm vào xương máu người nghèo,
người thất học, người bán buôn lương thiện hàng ngày. Những người mỗi ngày chỉ
biết tạ ơn trời phật đã cho chúng con một ngày yên ổn làm ăn, không bị cán bộ
thuế đến nhũng nhiễu, không bị CSGT thổi phạt kiếm ăn, không bị đội dân phòng
rượt đuổi, không bị ông chủ đẩy vào toa-lét để sờ soạng, không bị cắt tiền tăng
ca, không bị cho ăn cơm thiu ngộ độc, không bị bệnh đột ngột phải vào bệnh viện
nằm gầm giường chờ chết…
Thế là cái dân tộc đầy sợ sệt, bất an đó cuống cuồng kiếm tiền,
cuống cuồng vơ chỗ này, cấu chỗ kia để lo cho cái thân mình. Họ còn biết làm gì
nữa?
Và khi họ chăm chắm vào tiền và sự yên ổn cho mình, họ để mặc cho
một bọn ác khác lên ngôi, bọn này là sản phẩm của công thức: Bên trên, chúng
nhìn thấy cách hành xử của một chính quyền côn đồ, có tiền là ra luật + Bên
cạnh, chúng nhìn thấy những con người thờ ơ với người khác, chỉ còn biết nghĩ
tới mình + Bên dưới, chúng nhận ra một đám người khổ sở, sợ sệt, yếu ớt = Chúng
chợt nhận ra chúng có khả năng luồn cúi bên trên, tránh né bên cạnh… ức hiếp
bên dưới.”
Tác giả bài viết này là Hân Phan, cô sinh năm 1979, tốt nghiệp
Luật, đang là Giám đốc của 1 cty Truyền thông ở Sài Gòn. Sau một lúc vẽ ra
khung cảnh thật đang xảy ra chung quanh mình, tác giả lặng lẽ than thở:
“Sao mà tôi sợ bọn người đó như thế?”
Bọn đó tập trung vào các cơ quan công quyền, làm
quản lý, làm công an, làm công chức,… làm “đầy tớ” của nhân dân!
Một cuộc cưỡng chế đập
nhà xứ cũ của Đông Yên hồi năm 2014. Citizen photo
Bọn công bộc đó đã cùng nhau đẩy những cụ già bỏ
quê bỏ xứ, lên Sài Gòn ngồi vạ vật dầm mưa dãi nắng suốt ngày đêm, ngày này qua
tháng nọ để kêu oan.
Tôi sợ bọn chúng vì bọn chúng đông quá, đông như kiến cỏ. Chúng
nhan nhản khắp nơi, ngày ngày bóp chết mọi ước mơ, triệt tiêu mọi khao khát,
thêm sự dốt nát của chúng vào nữa là hoàn hảo để tạo ra một nền kinh tế xã
hội thụt lùi đến chóng mặt, quay cuồng trong dối trá và danh lợi. Ðáng sợ hơn,
cuộc sống ấm êm no đủ của chúng nhờ vào tính cơ hội – thu vén lại là sự thèm
khát của những tầng lớp khác. Khiến cho những con thiêu thân non trẻ khác lao
vào như một cơ hội ngàn vàng.
Bọn này tiếp tay cho bọn con buôn cũng lưu manh không kém. Thế là
chúng ta ăn thức ăn có độc mỗi ngày, con cháu chúng ta uống sữa độc mỗi ngày,
chúng ta đi trên những con đường hiểm họa mỗi ngày, chúng ta tiêu dùng những gì
chúng mang tới, chúng ban phát, với giá mà chúng ấn định, với mức thuế mà chúng
muốn,… không còn một lựa chọn nào khác. Không biết làm gì khác, không có phản
ứng gì khác! Vì chúng ta lương thiện.
Tôi nghĩ đến bọn này khi tôi đọc tin về tên bác
sĩ lợi dụng lúc mẹ của bệnh nhi đi lấy giấy xét nghiệm, hắn hãm hiếp đứa bé mới
3 tuổi.
Tôi đọc tin ông bà chủ đánh trẻ làm công đến
thương tật.
Tôi đọc tin một gã thanh niên có học chặt chém
bạn gái mình thành từng khúc chỉ vì một chiếc xe máy và chút ít tài sản.
Tôi đọc tin bọn chủ… lơ xe vứt xác hành khách bị lèn chết giữa
đường mà cả xe không ai phản ứng.
Tôi đọc tin nữ sinh phải ngủ với thầy giáo để
được điểm tốt.
Tôi đọc tin người đi đường bị cướp, may mắn giật lại được túi
tiền, nhưng túi rách, tiền bay ra, xung quanh thiên hạ xúm lại nhặt, nhưng
không phải nhặt giúp, mà nhặt hết đi không chừa lại đồng nào. Thay vì bị 1 đứa
cướp, anh ta bị cả con đường đè ra mà cướp… Còn rất nhiều tin.
Một dân tộc gì mà độc ác và hèn hạ thế? Dĩ nhiên không chỉ có mình
tôi biết đau đớn vì những điều đó.”
Còn văn chương xã hội chủ nghĩa thì sao? Hân
Phan không ngại chút nào khi lôi ra từng cuốn sách đóng mốc lên meo của chủ
thuyết văn chương phải đạo, hay văn chương than khóc, cho chúng ta nhìn ngắm:
Chúng ta có cả một thứ to tát mà tôi tạm gọi là
“nền văn chương than khóc.”
Trong những tác phẩm thi ca xuất bản từ khoảng 20 năm trở lại đây,
tôi không dám nói mình đọc nhiều hay nghe nhiều, nhưng tôi cố gắng đọc, nghe,
cố gắng tìm tòi, cố gắng tìm kiếm một tác phẩm nó xứng đáng làm cho tôi thấy
dân tộc việt nam của tôi thực sự là “cần cù, nhân hậu, thông minh, kiên cường,
bất khuất, đoàn kết thương yêu nhau,…” một cách đúng nghĩa.
– Loại mờ nhạt, rẻ tiền, xúc cảm vu vơ, vụn vặt, vô thưởng vô phạt.
– Loại có trăn trở, có suy tư, nhưng toàn đau đáu những nồi niềm
xưa cũ, tương lai chả biết phải vứt đi đâu và vứt cho ai?
– Loại mạnh mẽ hơn, trực diện hơn, nhưng tầm vóc
tác phẩm chỉ ở mức gẩy lên 1 tiếng đàn, rồi thôi!
Tinh thần chúng ta đang được nuôi dưỡng bằng những thứ chỉ đến mức
đó thôi.”
Nút
thắt của những điều mà tác giả vừa nói phải chăng chỉ do mô hình sai lầm là chủ
nghĩa cộng sản hay do sự dung túng, lộng hành và tiếm quyền của người cộng sản?
hay do xã hội đang run sợ trước họng súng đến nỗi không còn một phản ứng nào
đáng được gọi là con người? Hân Phan thẳng thắn chỉ ra, chỉ một phần thôi, tuy
rất lớn, và tất cả người Việt phải nhìn thấy trách nhiệm ấy thuộc về mình, từng
người một. Tác giả viết:
“Vậy cái gì đã gây nên nông nỗi? Tôi không muốn
tạo ra sự hiểu lầm là cái gì cũng do lỗi cộng sản.
Nhiều người rất cực đoan, nói ra cái gì sai, họ cũng đổ vấy hết
cho cộng sản. Nhưng cộng sản tệ đến thế mà cai trị được chúng ta đến ngày giờ
này, thì chúng ta cũng tệ không kém!
Tôi chỉ nghĩ đến một điều, cái gì đã làm cộng
sản tồn tại lâu như thế?
Ngoài sự cấu kết quyền lực-quyền lợi để cùng bảo vệ lẫn nhau, cộng
sản đã làm gì để chúng ta thành ra một dân tộc việt nam hèn hạ tự trên xuống
dưới, từ già tới trẻ như ngày hôm nay? Ngoài sự mafia, côn đồ, trấn áp bằng sợ
hãi, giáo dục một cách ngu dân ra, chúng còn làm gì nữa?”
Là một người tốt nghiệp trường luật, Hân Phan hiểu rõ mình đang
nói gì khi chứng minh rằng đạo đức hỗ trợ pháp luật trong những ngóc ngách mà
pháp luật không thể vói tới. Đạo đức, tiếc thay đã biến dạng thành khuôn mặt
tươi cười của ác quỷ.
“Ai từng học luật đều biết, khi quy phạm pháp luật không điều
chỉnh được, thì hành vi con người sẽ phải điều chỉnh bởi quy phạm đạo đức. Pháp
luật không theo con người lên giường, vào toa-lét, xuống bếp. Nhưng đạo đức
theo ta khắp nơi, tận trong ngõ ngách tâm hồn. Pháp luật cũng không ép tạo ra
đạo đức.
Chính sự vô thần vô thánh, không thừa nhận đức tin mà cộng sản triệt
để nhồi nhét từ khi họ nắm được dân tộc này đã hun đúc ra những con người sẵn
sàng bán thịt thối cho người ta ăn, đút sữa độc vào miệng con nít, chém mẹ
ruột, giết con đẻ, …Vì những người này họ không sợ, hoặc họ tin rằng họ sẽ
tránh được sự trừng trị của pháp luật. Khi pháp luật không trị được mà người ta
không sợ luân hồi, không sợ quả báo, không sợ bị đày xuống địa ngục… thì họ còn sợ gì nữa? Việc gì mà họ không dám làm?”
Tác giả hỏi mình mà sức mạnh của nó làm cho hầu hết chúng ta phải
thổn thức, tác giả viết: “Tôi có cảm giác như mình đang sống giữa một bầy đàn
hỗn loạn nhưng hoang vu, hỗn loạn về vật chất – nhưng hoang vu về tinh thần.
Bạn có thấy như thế không?”
Và bây giờ là chúng ta, tất cả chúng ta, những người có trách
nhiệm với ngôi nhà mang tên Việt Nam nhưng đang giương mắt nhìn ngoại bang cấu
kết với bọn lãnh đạo làm mất dần đất nước, hay ít ra mất hẳn cái gọi là lòng yêu
nước, vốn luôn bị lợi dụng trong các cuộc chiến tranh “thần thánh”.
“Mặt phải, chúng ta ra rả trên báo mỗi ngày là “Mỹ đã đến biển
Ðông,” “bà Hillary dọa TQ không nên gây hấn,”… để mong lòng dân yên ổn. Mặt
trái, chúng ta tổ chức ngày hội gặp gỡ những lớp cán bộ đã từng được Tàu đào
tạo để cám ơn họ đã “dạy dỗ” cả đám chóp bu việt nam. “Ðĩ” chưa từng thấy! Chưa
có cái chính quyền nào mà “đĩ” như chính quyền việt nam hiện tại. Dựa hơi mà
cũng không biết dựa hẳn bên nào cho trót. Lá mặt lá trái như thế bảo sao quốc
tế nó không khinh?
Còn dân việt nam thì sao? Dám cầm súng đánh TQ hay đánh bất cứ
thằng nào xâm lược việt nam nữa không? Mà cầm súng để làm gì? Kết quả của gần
40 năm độc lập, ai cũng thấy cả rồi, không cần nói nữa.
Và cả bọn hèn hạ chúng ta đang ôm lấy nhau, hồi
hộp chờ đợi hồi chuông báo tử.”
Hân Phan thố lộ với
chúng tôi bài viết đã xuất hiện cách đây nhiều năm, và mỗi lần nó ồn ào trở lại
thì một lần gây tranh cãi. Cô cũng có ý định sửa lại nó nhưng sau vài năm sự
mong muốn ngày một nhạt dần vì không có một dấu hiệu nào cho thấy một chút hy
vọng, dù mong manh có thể thay đổi xã hội và con người Việt Nam.
“Thật ra nếu mà cháu sửa thì cái ý
nó sẽ khác đi một chút chứ không phải là sửa từ ngữ, vì bài đó rất dài mà lúc
đó còn lãng mạn, còn kỳ vọng nhiều thứ lắm nhưng bây giờ thực sự nó khó làm cho
người ta hy vọng. Khi viết thì ý tứ bài đó nó có thể khác đi một chút.”
Khi được hỏi phản ứng của người đọc ra sao trước
bài viết nặng ký như vậy, Hân cho biết:
“Trời ơi, người ta khen thì cũng có khen nhưng người ta vào người
ta chửi cháu không còn gì hết! Nhưng cháu không có phản hồi ai hết vì những gì
muốn nói thì mình đã nói hết rồi. Mình viết bài đó không phải để tranh luận,
nếu có người suy nghĩ khác người ta không đồng ý họ chửi mình là thiếu giáo dục,
không có tinh thần dân tộc…nhưng cháu nghĩ không cần thiết tranh luận với những
người đó. Chuyện người ta nghĩ khác mình thì cũng là chuyện bình thường.
Hơn nữa thực ra cháu nghĩ là mình bị theo dõi lâu rồi, trong inbox
hay trong mail cháu vẫn để đó cho họ đọc vì họ càng đọc thì càng thấy mình
không có động cơ gì xấu hết mà mình chỉ muốn cho xã hội tốt hơn thôi nên kệ họ.
Cháu có rất nhiều bạn bè làm an ninh làm này làm kia nhưng cháu vẫn coi mỗi
người một con đường, mỗi người một chí hướng thì họ làm gì họ làm còn mình cũng
không có ý nghĩ hằn học hay cái gì cũng đổ cho cộng sản…cho nên cháu không sợ.
Việc gì phải sợ, sợ thì mình đã không viết rồi.”
Đóng bài giới thiệu này
lại tôi nhận ra thêm một điều nữa về mình: Suốt cả bài viết mặc dù tác giả
không hể viết hoa hai chữ Việt Nam, nhưng tôi lại thiếu can đảm để làm điều ấy.
Có một cảm giác mong manh nào đó vẫn thiêng liêng lắm trong tiềm thức của tôi
mặc dù biết rằng chính mình không xứng đáng để viết hoa hai chữ Việt Nam nữa.
<Mail Attachment.png>
<Mail Attachment.png>
<Mail
Attachment.png><Mail
Attachment.png>
<Mail
Attachment.png><Mail
Attachment.png>
__._,_.___
