Làm sao tái thiết đất nước trong khi kẻ thù truyền kiếp (Tàu Chệt) của dân tộc lúc nào cũng rình rập?

 

Kính thưa vi hữu Sắc, 

Tôi chưa bao giờ nói Đạo Phật là Đạo Dân Tộc. 

Muốn nói Đạo Dân Tộc, thì cá nhân tôi đã tìm ra nó rồi, "Việt Bản" Đạo. 

Còn Đạo Phật lâu nay tôi nói như tất cả mọi người Phật tử có nói "Đạo Pháp và Dân tộc" chứ cũng chẳng phải "Đạo Phật và Dân tộc". 

Tại sao? 

Không có cái gì là Đạo Phật của Dân tộc. Mà là Đạo Phật đã thuần hóa cho Dân tộc Việt áp dụng để hành đạo đúng cho trách nhiệm của người Việt nam mà Giáo pháp của Phật đã dạy. 

Trong đó, không một Phật tử, hay Đạo Phật nào làm hại cho dân tộc Việt nam. Các tổ chức, giáo hội, chùa Phật giáo đem giáo Pháp, hay Phật pháp ra giúp cho dân tộc VN, phục vụ cho dân tộc Việt nam. 

Không như Công giáo đem con người Việt ra để phục vụ cho giáo quyền nhà thờ và Giáo hội Việt gian aka Công giáo. 

Đạo Phật là lấy Phật pháp phục vụ cho con người Việt và Tổ quốc dân tộc Việt trường tồn. 

Đạo Công giáo thì lấy con người làm công cụ phục vụ cho Giáo hội, và áp dụng giáo lý để biến con người thành súc sanh (chiên). Chưa hết, Đạo công giáo còn vận dụng nhiều mưu xão để dùng tài nguyên và con người Việt để bảo tồn (cũng cố sự tồn vong) của Giáo hội Vatican khi nó đã mất uy tín tại Âu châu. Đạo Công giáo còn gian trá trong cái lớp trá hình gọi là thánh thiện để nó hình thành bộ máy chiến tranh và khuyến khích con người hy sinh chết cho chính thể của Giáo triều, ai chết cho Giáo hội và nhóm lại trả thêm tiền để cho con người giết đồng loại được tôn vinh thành Thánh tử đạo, ai lãnh đạo công cuộc chiến tranh đẫm máu cho Giáo hội thì được phong làm Thánh. 

Nói tóm lại, Đạo Phật là đạo lấy Pháp phục vụ con người và dân tộc Việt. Trong khi đó Công giáo lợi dụng con người Việt, cướp đất, lạm dụng lãnh thổ Việt rồi cố tình bằng mọi cách để giành cho được khu tự trị và xóa sạch sự tồn tại của Dân tộc và lãnh thổ Việt nam. 

 GH

 

On Sunday, April 1, 2018, 1:04:54 PM PDT, sac le <> wrote:

Đạo Phật cũng đâu phải đạo dân tộc, Việt Nam không có họ Thích đủ thứ phải không ông Giác Hạnh?

On Saturday, March 31, 2018, 10:00:29 PM PDT, giac hanh giachanh2015@yahoo.com [ChinhNghiaViet] <ChinhNghiaViet@yahoogroups.com> wrote:

Làm Việt gian, phá hoại Quốc gia, theo Pháp thực dân thì không phải chỉ có người Công giáo.

Đúng. 

Nhưng cuối đời, tất cả những thằng Việt gian đều rửa tội theo CÔng giáo. 

CHo nên nói Đại đa số bọn Thực dân, Việt gian tay sai, phá hoại dân tộc toàn là Công giáo. Cái đó không sai chút nào. 

Công giáo. Một tôn giáo Việt gian tùng phục ngoại bang. Thì làm sao gọi là tôn giáo của Dân tộc?

Còn ai hỏi "DIệm làm việt gian khi nào"? 

Cái này, sách vở, bài viết đầy hết internet. 

Một số điển hinh thôi: 

Pháp có là đặt nền móng rồi khi Diệm đã sinh ra. Nhưng chính Diệm từng làm quan tay sai Pháp. 

Diệm có từ quan hay là do theo Nhật nên bị Chính quyền Pháp bắt và rượt đuổi? 

Pháp bỏ VN rồi thì chính Diệm cùng đám Công giáo đem Bảo đại về, sau đó cũng Diệm lật đổ Bảo đại, phản bội và tự làm quốc trưởng rồi tổng thống. 

Khi đó, Diệm chính là con cờ Vatican muốn dùng sau khi Vatican thất bại cuộc phản bội Pháp để dùng cố vấn Lê Hữu Từ lập nên một Việt Minh chính quyền tay sai Vatican, nhưng Viẹt Minh không để cho đám Vatican thực hiện mưu đồ. 

Thành ra Vatican chọn giải pháp Bức B là vận động Cộng hòa Đảng Hoa Kỳ cánh cực hữu thiên chúa giáo cùng Vatican làm cho Hoa Kỳ phản bội Hiệp Định Geneva (Một hiệp định chính người Công giáo đã chấp nhận và hưởng quyền tị nạn, được quốc tế giúp đở). Diệm là con cờ lập nên chính quyền Công giáo, một chính quyền VNCH chịu làm thân chó, thánh chiến quân cho VAtican sai khiến mà trước đây Việt Minh không làm. 

Theo ước tính của tôi. Sau gần 30 năm tái bang giao với Hoa Kỳ, Thì tiến trình sắp tới đây, vai trò Hoa Kỳ đến Việt Nam xây dựng đường xá phát triển tiếp tục là sẽ giúp cho VN phát triển hạ tầng rất mạnh về mọi mặt. Để đối trọng với phe thầu Nhật, Hàn, Trung cộng tại Việt Nam. Hoa Kỳ cùng giúp VN từ lâu trên mặt tài chính, giúp cổ động cho VN vào WTO, mượn vốn FDI và nhận tài trợ FDA quốc tế. Thì tiến trình sắp tới trên mặt kinh tế VN ngày càng phải lún sâu vào Ngân hàng tài chánh phụ thuộc theo hệ thống tài chánh Hoa Kỳ. Cái đó sẽ giúp VN đẩy lùi ảnh hưởng Bắc Kinh trên chiến trường kinh tế cho đến khi VN thật sự phát triển hạ tầng thì việc VC tham nhũng hay con cái họ cũng theo Mỹ hết là chuyện lẽ đương nhiên. 

Vấn đề là tai họa chiến tranh vẫn tồn tại một khi VC nó bị tê liệt và một chính quyền mới trổi dậy lại gặp phải nạn Công giáo lần thứ "Tư"! 

Đó là cái đại họa rất lớn cho VN. 

Bởi cứ lần nào VN có thể phát triển là bị tụi Công giáo tuân thủ làm bộ máy chiến tranh việt gian tàn sát dân tộc ta. 

GH 

On Saturday, March 31, 2018, 9:38:32 PM PDT, Gop gio> wrote:

On Sunday, April 1, 2018, 4:36:09 AM GMT+4:30, tran loan > wrote:

Sent from my iPhone

Begin forwarded message:

From:  mai....@  [BTGVQHVN-2]" <>
Date: March 10, 2018 at 2:16:29 PM CST
To: btgvqhvn-2
Subject: [BTGVQHVN-2] "..Ngô Đình Diệm   . Để con đem yêu thương vào nơi oán thù, .... đem thứ tha vào nơi lăng nhục..."
Reply-To: BTGVQHVN-

Chuyện Thực Dân Pháp xảy ra cả trăm năm trước , cứ nhắc đi nhắc lại không đi đến đâu cả . Thế kỷ 19 , có hơn 20 nước làm thuộc địa của Pháp . Nhưng so với CS hiện nay , thời thuộc địa còn đỡ hơn nhiều .
  Tuy nguoi dân Viêt không ai muốn Pháp đô hộ , nhưng người Pháp cũng đã mở mang hệ thống đường sá xe lửa , xây các hệ thống đường sá xe chay tốt đẹp ,rất nhiều cầu xây vững chắc còn đến nay . Họ mở mang hệ thống trường học La Salle  , các trường Tây nâng cao dân trí , xây các bệnh viện tối tân , các cơ sở bác ái giúp người nghèo ..v. v.

Riêng chuyện đổ vạ cáo gian chỉ có những người Công Giáo làm Việt gian cho Tây cũng không hoàn toàn đúng . Làm Việt gian thì cũng tùy người.  Trong các đoàn lính Lê Dương,  người Pháp tuyển mộ đủ mọi loài người , mọi tôn giáo .
 Còn nói ông Diệm làm Việt gian thì cũng không dung . Bởi vì khi ông Diệm lớn lên thì chính phủ bảo hộ Pháp đã đặt nền móng vững rồi , không còn quân kháng chiến nữa, thì ông Diệm làm Việt gian chỗ nào  ?
    Còn việc vì ông Diệm theo Thiên Chúa Giáo , từ đó ra rả hàng ngày chửi Chúa, chửi Giáo Hoàng , chửi tất cả đạo Công Giáo thì để lương tâm mỗi người tự phán xét .
  Đạo CG có nửa triệu Linh Mục  . Việc một số LM sai trái thì để Giáo Hội họ lo . Chửi mắng hạ nhục hàng ngày , thì mình cũng nên xét lại lương tâm của mình..

Riêng chuyện đổ vạ cáo gian chỉ có những người Công Giáo làm Việt gian cho Tây cũng không hoàn toàn đúng . Làm Việt gian thì cũng tùy người.  Trong các đoàn lính Lê Dương,  người Pháp tuyển mộ đủ mọi loài người , mọi tôn giáo .
 

From:  Minh Phan  [BTGVQHVN-2]" <BTGVQHVN-2@
To:
"... Để con đem yêu thương vào nơi oán thù, .....  đem thứ tha vào nơi lăng nhục...." 

 

    Để con đem yêu thương vào nơi oán thù, ..

Kinh Hòa Bình (Lyrics)

Kinh Hòa Bình (Lyrics) Kinh hòa bình --- Lạy Chúa từ nhân, xin cho con biết mến yêu và phụng sự Chúa trong mọi người. Lạy Chúa xin hãy ...

Để con.....  đem thứ tha vào nơi lăng nhục...." 

On Saturday, March 3, 2018 12:22 AM, "Nhon Nguyen nhon1937@yahoo.com  wrote:

 

Đừng nghe giao điếm diệu - hạnh xạo

Vọng ngữ ngang với sát, đạo, dâm

Khẩu nghiệp là đệ nhứt nghiệp báo

VỌNG NGỮ GIÁC HẠNH

( diệu và hạnh là một thằng )

" Vào thời kỳ năm 1953 đến 1961. Đảng Cộng Hòa Mỹ cầm quyền. Chính sách giáo điều của bọn Công giáo HK nắm trọn chính sách kỳ thị chủng tộc. Cho nên nó là nguyên do gây nên chia đôi đất nước VN của chúng ta. Chính bọn nó và những tên nô lệ thánh giá cũng đúng những năm tháng đó tàn sát dân tộc VN để hình thành nước VN Công giáo. Sự thật lịch sử ai không chối cãi được. " ( Giác Hạnh )

Căn cọt là căn cọt

Nói láo không sợ trời đánh

Tu hành mẹ rượt gì?

" Hoa Kỳ và Quốc gia Việt Nam

từ chối ký vào Hiệp định Genève "

Ngoại trưởng QGVN Trần Văn Đỗ

nước mắt đoanh tròng đọc lời kháng nghị

Ngoài tiền đình, nghệ sĩ Võ Thành Minh

thổi sáo nĩ non khóc cho Đất nước phân ly

Trong hội trường, Đồng vẫu thay mặt giặc hồ

nhăn nhở ký vào văn kiện chia đôi Đất nước

theo lịnh quan thầy cọng sản Nga - hoa

Đờ mờ mấy thằng giao điếm lòn trôn hồ bác cụ

vọng ngữ không sợ thụt lưỡi!

Quân chính VNCH

Nguyễn Nhơn

Đệ Nhất Việt Nam Cộng Hòa

Không phải chỉ là Tổng thống Ngô Đình Diệm

Việt Nam Cộng Hòa là máu xương 250 ngàn tử sĩ Miền Nam

Đem máu đào tưới thấm Đất Non Sông

Hồn tử sĩ vẫn còn vương trong gió

Đừng lưu manh bôi bác Tổng thống Ngô Đình Diệm

Xóa biểu tượng để triệt hạ Đệ Nhất Việt Nam Cộng hòa

Nhằm đánh đồng VNCH với hán ngụy việt cọng

Thủ đoạn đánh tráo khái niệm đã cũ mèm

Không lung lạc được ai, chỉ lộ mặt lưu manh tay sai việt cọng

Đây TINH THẦN ĐỆ NHẤT VIỆT NAM CỘNG HÒA

Mãi mãi còn lưu lại trên trang thanh sử Việt

Nguyễn Nhơn – ĐỆ NHẤT VIỆT NAM CỘNG HÒA

Trời vào thu, tháng mười, bâng khuâng nhớ nghĩ về những ngày tháng tuổi thanh xuân, hăm hở học hành, xây dựng tương lai.

Ngày 26 tháng 10 năm 1956, chàng trai tuổi mười tám, đứng trên xe kiệu hoa, mừng ngày thành lập Đệ nhất Việt Nam cộng hòa, vung mạnh tay chém rắn ba đầu Phong – Thực – Cọng.

Nhớ ngày học lớp nhứt trường tỉnh, một bửa chánh chủ tỉnh Thủ Dầu Một Bonami (?) ghé thăm lớp học, bắt lỗi thầy Nguyễn Văn Kia giảng ngữ pháp tiếng Tây sai. Mặc dầu thầy tranh cải đỏ mặt, tía tai, nó vẫn cậy quyền nạt nộ.

Cho nên khi đậu xong tú tài mới xin thi vào Học viện Quốc gia Hành chánh Saigon, ý muốn tham dự vào nền hành chánh công quyền trong tinh thần dân chủ dưới nền pháp chế cộng hòa, vì công bằng, bình đẳng, không cậy quyền áp chế người thấp cổ, bé miệng.

Đầu đề bài thi tuyển về nghị luận thật đơn giản với một câu ngắn gọn:

Tổng thống Việt Nam cộng hòa nói: “ Học đến tận nơi, hỏi đến tận chốn, hiểu thật thông suốt, hành thật chu đáo “. Gã học trò nhà quê đầu óc giản dị, cứ đem những điều cơ bản về thuyết tri hành hợp nhất của Vương Dương Minh mà viết. Trong ba giờ thi, chỉ viết được bốn năm trang rồi tịt. Vậy mà rốt rồi cũng đậu được vào học viện nổi tiếng Đông Nam Á thời ấy.

Chương trình học tập thời ấy thiệt là nặng. Tuy rằng học về khoa quản trị hành chánh công quyền Âu Mỹ, thầy dạy, trò học vẫn trên tinh thần truyền thống Á Đông. Thay vì nói, cai trị là tiên liệu, thầy Tôn Thất Trạch giảng “ tiên thiên hạ chi ưu nhi ưu “. Thay vì nói phục vụ công chúng, thầy giảng thiệt lâu về phục vụ công ích, công thiện.

Năm thứ nhất học lý thuyết. Qua năm thứ hai có những buổi đi khảo sát các chương trình “ Phát triển Cộng đồng.”

Để chống lại chủ thuyết cọng sản triệt tiêu quyền tư hữu, VNCH chủ trương Hữu sản hóa đại chúng.

Đầu tiên là chương trình hữu sản hóa tài xế xe Taxi. Ở Saigon hồi đó, chủ cho thuê loại xe taxi Renault 4 nhỏ như con bọ hung. Chánh phủ cho nhập cảng loại xe du lịch kiểu mới Dauphine Alpha mới tinh, bán trả góp cho tài xế lái taxi.

Trọng đại hơn là sách lược Quốc gia “ Người cày có ruộng “ hữu sản hóa giới nông dân. Chánh phủ truất hữu ruộng của điền chủ trả bồi thường bằng công khố phiếu, bán cho mỗi hộ nông dân ba mẫu trả góp. Về sau thời Đệ nhị VNCH nhận thấy như vậy chậm chạp không theo kịp tình hình biến chuyển mau lẹ nên cấp miển phí thay vì bán trả góp.

Về các chương trình phát triển cộng đồng, ngoài Miền Trung có Hợp Tác Xã Sịa, tỉnh Thừa Thiên nỗi tiếng với nhà máy xay lúa lớn, hiện đại phục vụ xay xát cho nông dân cả vùng Quận Phong Điền.

Khu Trù Mật Vị Thanh – Hỏa Lựu, Cần Thơ nức tiếng thời ấy là biểu tượng cho chương trình phát triển nông thôn.

Cọng sản thường rêu rao: quân dân như cá nước nhằm xu mị lợi dụng dân tiếp tế, che chở cho du kích vc ẩn núp quấy phá. Để cô lập bọn chúng VNCH tiến hành sách lược “ Ấp chiến lược “. Đệ nhất VNCH nổi tiếng Đông Nam Á về chính sách chống du kích nầy. Vì vậy mà cọng sản Bắc Việt phải xẻ dọc Trường Sơn đưa bộ đội vào Nam chiến đấu trực tiếp.

Từ năm 1955 đến 1959 là những năm Miền Nam ổn định và phát triển mạnh mẻ. Hệ thống giáo dục mở rộng trên nền tảng Nhân bản – Dân tộc – Khai phóng vừa vun bồi truyền thống dân tộc vừa phát triển kiến thức khoa học, kỷ thuật.

Đến cuối năm 1960, tình hình bỗng nhiên đột biến. Đầu tiên là một nhóm nhân sĩ thường được kêu là nhóm Caravelle ( tên một nhà hàng lớn trên đường Catinat ) ra tuyên cáo đòi cải tổ chánh phủ.

Đêm 10 rạng 11 tháng 11 năm 1960, một lực lượng binh chủng nhảy dù tấn công bót Catinat tức là trụ sở Tổng nha Công an. Một tiểu đoàn tấn công thẳng vào Dinh Độc Lập tức Phủ Tổng thống. Tình hình vô cùng nguy ngập: Cầu Bình Lợi bị một đại đội nhảy dù của Trung úy Đào Văn Lượng phá sập một nhịp để ngăn chặn sư đoàn 5 về giải cứu. Ở Phú Lâm, một đại đội dù thiết lập nút chặn để ngăn chặn lực lượng thiết giáp từ Quân khu 5 Cần Thơ về cứu viện. Trong tình cảnh ngặt nghèo như vậy, Tổng thống Ngô Đình Diệm đã mưu trí liên lạc với các đảng phái chủ mưu đão chánh hứa hẹn sẽ hội họp để thảo luận về việc thành lập chánh phủ Liên hiệp Đoàn kết Quốc gia. Trong khi ấy, Đại đội Liên binh phòng vệ dinh Tổng thống đã hết đạn, giá súng, đưa Tổng thống vào chỗ ẩn trú chờ lực lượng dù vào tiếp thu dinh Độc Lập. Bỗng nhiên lực lượng dù ngưng tấn công và án binh bất động. Đó là do mấy người làm chánh trị cơ hội mắc kế hoãn binh của Ngô Tổng thống nên ra lịnh ngưng bắn.

Hừng sáng ngáy 11/11/1960, đoàn xe thiết giáp từ Quân khu 5, Cần Thơ kéo về giải cứu bị một Đại dội dù ngăn chặn ở Phú Lâm. May đâu viên Trung úy Đại đội trưởng mới nhậu nhẹt với Thiếu tá Trần Cửu Thiên, Tỉnh trưởng Cần Thơ trong buổi lễ khao quân mấy bửa trước nên giải tỏa hàng rào chặn cho vị nầy thông qua. Đoàn thiết giáp thừa thế vượt qua nút chặn, tiến vào giải vây dinh Độc Lập.

Cả tiểu đoàn nhảy dù của Đại úy Trần Văn Hai lẫn đám thanh niên, sinh viên do các đảng phái xách động biểu tình trước dinh Tổng thống đều bị thiết giáp đẩy lui và rút chạy.

Về sau xãy ra câu chuyện về khí phách của những nhân vật đảng phái đứng đàng sau vụ đảo chánh bất thành: Khi bị bắt vào vào Nha An ninh Quân đội, BS. Phan Quang Đ. Thủ lãnh Đại Việt khóc lóc tỉ tê. Thiếu tá Nguyễn Bạch Ngọc, ủy viên Chánh phủ Tòa án Quân sự Mặt trận Vùng 3 sau nầy, khi ấy là tùy viên hầu cận Tổng thống Ngô Đình Diệm thuật lại thái độ của tổng thống về cái chết của lãnh tụ Quốc dân đảng Nhất Linh Nguyễn Tường Tam: Khi được tin Nhất Linh tự tử, tổng thống thật buồn phiền, than thở, làm sao mà khổ thân làm vậy! Chỉ chịu khó ít bửa là mọi việc được giải quyết, làm sao mà phải tự vẩn! Và suốt mấy hôm, tổng thống còn tỏ vẻ phiền muộn.

Nội vụ chỉ diễn ra trong một đêm, hậu quả tác động vào vận nước thật lớn lao: Từ ngày ấy về sau, uy thế VNCH suy yếu không bao giờ phục hồi lại được!

Nhân khi nội bộ tranh chấp, giặc cọng thừa cơ nổi dậy: Phát “ Đồng Khởi Bến Tre ” định chiếm tỉnh lỵ Trúc Giang ra mắt cái tổ chức bù nhìn việt gian gọi là Mặt Trận Dân tộc Giải phóng Miền Nam. May nhờ Thiếu tá Phạm Ngọc Thảo, Tỉnh trưởng Kiến Hòa, vốn gốc kháng chiến Bến Tre, mưu trí tổ chức phản nội tuyến, bẻ gãy đồng khởi của “ chị ba Định, “ tư lịnh phó cái gọi là lực lượng quân sự GPMN, đánh cho đồng khởi te tua không còn manh giáp.

Việc nầy vừa yên, việc khác kế tiếp: Dù đồng khởi thất bại, tháng 12 năm 1960, vc vẫn cho ra mắt Mặt trận GPMN ở Tân Biên, Tây Ninh, từ đó mở rộng chiến tranh đánh phá Miền Nam. Mở đầu là trận đánh úp hậu cứ sư đoàn 13 ở Trảng Sụp, Tây Ninh vào dịp Tết 1961.

Tôi có duyên nợ với Khu Trù Mật Vị Thanh – Hỏa Lựu. Năm 1961, khi đi thực tập ở Cần Thơ, thỉnh thoảng được tháp tùng Thiếu tá tỉnh trưởng Trần Cửu Thiên đi thăm khu vực nầy. Sau một năm làm việc tại Phủ ĐUTUTB, tháng 4, 1963 được bổ nhiệm Trưởng ty Nội An kiêm Đặc trách Ấp Chiến Lược Tỉnh Tân Lập Chương Thiện mà tỉnh lỵ là Khu Trù Mật Vị Thanh ngày trước.

Ba năm về trước, Khu trù mật Vị Thanh chỉ có một nhà lồng chơ nhỏ tương đương với ngôi chợ của một quận lỵ trung bình. Dọc theo bờ kinh Xà No chỉ có một dãy phố trệt. Giờ đây khu chợ đã có thêm mấy dãy phố lầu, xem ra cũng có phần thị tứ như một tỉnh lẽ, mặc dầu là giữa đồng ruộng mênh mong, sát cạnh rừng U Minh vc như rươi.

Tôi nói về nhiệm vụ Ty Nội An là nhằm góp thêm chút ít ý kiến về cái gọi là “ Pháp Nạn 1963 “ dẩn tới sự sụp đổ thảm thương của nền Đệ Nhất VNCH. Phòng quan trọng của Ty Nội An là Phòng Chánh trị Sự vụ. Nơi đó tập trung các chỉ thị về an ninh do trung ương đưa xuống và các báo cáo về an ninh do các cơ quan an ninh và các Quận trong tỉnh báo cáo về. Nghĩa là cơ quan phổ biến các chỉ thị của trung ương để thi hành và tổng hợp tình hình an ninh trong tỉnh để báo cáo về Bộ Nội vụ. Do đó, trưởng ty Nội An biết rõ tình hình của Phật giáo đồ ở địa phương. Về các huấn thị của chánh phủ, không có mật lịnh nào về đàn áp Phật giáo. Trái lại là nhiều huấn thị liên tiếp lệnh cho tỉnh trưởng giải thích cho các giới tôn giáo về lập trường của chánh phủ trên căn bản tuyên cáo giữa Ủy ban liên bộ của chánh phủ và Ủy ban Liên phái bảo vệ Phật giáo.

Cho nên câu chuyện pháp nạn nếu có, chỉ xãy ra ở Sài gòn và Huế do mưu đồ chánh trị của Mỹ và cọng sản dàn dựng qua trung gian của nhóm Ấn Quang chớ chẳng phải pháp nạn Phật giáo gì hết trơn.

Vì vậy mà khi cuộc đảo chánh 1 tháng 11, 1963 xãy ra, quân chính ở cái tỉnh lẽ kế bên rừng U Minh ngơ ngác không biết vì sao sự thể lại xãy ra như vậy!

Cũng nói cho rõ, bọn việt cọng đâu có giỏi giang gì, trong khi các đơn vị quân đội được lịnh phe đão chánh án binh bất động, tỉnh lỵ Chương Thiện hầu như bỏ ngỏ, đến nổi tỉnh trưởng phải đem hết Shotgun Ấp chiến lược và đạn dược ra phát cho công chức tự tổ chức phòng thủ cơ quan và Ty Nội An tổ chức một đoàn tuần tiểu bảo vệ tỉnh lỵ. Vậy mà đám địa phương quân vc trong rừng U Minh sát bên không làm ăn gì được.

Ngày nay, mọi sự đã sáng tỏ, những oan khuất của Vị Đệ nhất Tổng thống VNCH đã được bạch hóa.

Cũng xin thêm một đoạn khi nói về Đệ nhất VNCH chỉ bắt đầu từ ngày ban hành Hiến pháp ngày 26 tháng 10 năm 1956 xem ra không được đầy đủ.

Có lẽ nên nhấn mạnh về ngày 7 tháng 7 năm 1954 mà sau nầy thường ghi nhớ là ngày Song Thất tức là ngày Thủ tướng Toàn quyền Ngô Đình Diệm trình diện nội các, chính thức chấp chánh trong tình hình hầu như tuyệt vọng:

Ngày 20 tháng 7 Hiệp ước Genève chia đôi Đất nước.

90 ngày kế tiếp chánh phủ tân nhiệm phải tiếp nhận hơn 900 ngàn đồng bào Miền Bắc lìa bỏ mồ mả tổ tiên trốn chạy cọng sản vào Nam tìm Tự do.

Tướng Nguyễn Văn Hinh, Tổng Tham Mưu trưởng Quân Đội Quốc Gia bất tuân lịnh Thủ tướng.

Các giáo phái Cao – Hòa – Bình rục rịch khởi loạn.

Pháp ngầm gây khó khăn, ám trợ Bình Xuyên gây loạn ở Thủ Đô Sài Gòn.

Người Mỹ thấy vậy cũng toan tính rút lại sự yểm trợ chánh phủ Ngô Đình Diệm.

Chỉ đến khi, Thủ tướng và nhóm thân cận, bằng quyết tâm và mưu trí, lật ngược được thế cờ thì Pháp mới chịu buông tay và Mỹ mới tích cực yểm trợ.

Nhờ vậy, chánh phủ toàn quyền Ngô Đình Diệm mới tiến hành được cuộc Trưng Cầu Dân Ý ngày 23 tháng 10 năm 1955, thiêt đặt bước đầu tiên cho việc xây dựng nền Đệ nhất Việt Nam Cộng hòa.

Cũng ghi thêm ra đây một chi tiết về sự huyên truyền về cái gọi là gia đình trị và kinh tài cần lao.

Gần đây, tình cờ được đọc bài ký sự của Giáo sư Lê Tấn Lộc thuật lại cuộc đối đáp của Cố vấn Ngô Đình Nhu với hai sinh viên thiên cọng về hai vấn đề kể trên trước cuộc tiếp tân ở Viện Pháp Việt ( Institut Franco – Vietnamien ) Paris:

“ May mắn thay, lòng tin tưởng vào khả năng đối đáp của vị Cố vấn Tổng Thống VNCH trước những câu hỏi hốc búa của hai sinh viên “yêu nước” – yêu XHCN! – trong khuôn viên Institut được đền bù xứng đáng.

-Thưa ông Cố vấn, sinh viên yêu nước thứ nhứt hỏi. Xin ông vui lòng xác nhận hay phủ nhận chuyện ông cho chuyển ngân bất hợp pháp hai tỷ đô-la sang một ngân hàng ở Thụy Sĩ. Có phải ông định dùng số tiền nầy kinh tài để củng cố chế độ “gia đình trị” do Tổng Thống Ngô Đình Diệm chủ xướng chăng?

Có tiếng vỗ tay lét đét từ phía “cò mồi” do các phần tử “yêu nước” gài.

Ông Cố vấn chờ tiếng vỗ tay chấm dứt, điềm tĩnh trả lời:

-Có! Chúng tôi có một ngân khoản ở Thụy Sĩ. Nhiều hơn con số anh đưa ra. Tôi không tiết lộ con số chính xác vì nó liên quan tới An Ninh Quốc Phòng. Đó là một ngân quỹ bí mật. Muốn sử dụng phải hội đủ 5 nhóm mật mã của 5 vị trong Hội Đồng An Ninh Quốc Gia mà tôi là một thành viên. Có lẽ anh ở ngoại quốc quá lâu, nên không theo dõi hiện trạng đất nước....... Người Mỹ đang áp lực chúng tôi theo đường lối chính trị của họ. Chúng tôi không muốn hoàn toàn lệ thuộc vào họ, đánh mất chủ quyền quốc gia. Nên quỹ bí mật nầy nhằm đảm bảo sự độc lập của chúng tôi trong việc điều hành quốc sự… Hy vọng tôi đã trả lời thỏa đáng điều anh thắc mắc…

Cử tọa không vỗ tay rầm rộ, nhưng gật gù tán thưởng. Sinh viên “yêu nước” bẽn lẽn rời khuôn viên Institut.

–Thưa ông Cố vấn, sinh viên “yêu nước” thứ hai sừng sõ “chất vấn” tiếp. Ông vẫn chưa trả lời dứt khoát Tổng Thống Ngô Đình Diệm có áp dụng chế độ “gia đình trị” tại miền Nam không?

Lại có tiếng vỗ tay lét đét!

–Như ông bạn anh vừa hỏi tôi, tôi nghĩ rằng anh cũng đã xa quê hương rất lâu. Tôi xin tóm lược hiện tình đất nước từ ngày Ngô Tổng Thống về chấp chánh đến nay, để đặt câu hỏi ngược lại với anh:

Giả thử anh là Thủ tướng Ngô Đình Diệm, về nước năm 1954 khi thực dân Pháp còn tiếp tục khuyến khích các phần tử thân Pháp lật đổ chính quyền, cũng như yểm trợ, xúi giục các giáo phái có thành tích bất hảo như thổ phỉ đánh phá quân đội quốc gia, trước cảnh dầu sôi lửa bỏng do các phần tử đối nghịch tạo nên, rắp tâm tiêu diệt anh, nếu phải chọn cộng sự viên sẵn sàng chết sống có nhau vì đại cuộc, giữa hai người đồng tài, đồng sức, đồng chí hướng, một bên không là thân bằng quyến thuộc, một bên là cật ruột, anh có cảm thấy gần như không cách chi anh không hành sử như Tổng Thống Ngô Đình Diệm chăng?

Sinh viên “yêu nước” thứ hai âm thầm lủi mất.”

Vậy đó, tư cách của Tổng thống Ngô Đình Diệm và bào đệ Ngô Đình Nhu đáng mặt sĩ phu Việt Nam yêu nước là như vậy đó!

Nhân ngày kỷ niệm Đệ nhất VNCH 26 tháng Mười, viết đôi dòng tưởng nhớ công đức tiền nhân, về một thời Miền Nam tự do, no ấm, tương đối thanh bình với một nền cộng hòa non trẻ xây dựng trên nền tảng Dân Tộc – Nhân bản, hướng về một xã hội Việt Nam công bình, nhân ái, phát triển và thịnh vượng.

Nguyễn Nhơn

( Một môn đệ Quốc gia Hành chánh

theo truyền thống Học – Hiểu – Hành )

Tinh thần Dân tộc – Nhân bản trên Hiến Pháp Đệ nhất VNCH

Gần đây, nhiều tác giả trong nước cổ xúy nguyên lý “Tam Quyền Phân lập” trong việc thiết đặt nền tảng Hiến Pháp.

Đã từ lâu, nguyên lý tam quyền phân lập hiến định đã trở thành nguyên lý cổ điển trong việc thành lập Hiến pháp.

Ít người biết Hiến Pháp Đệ nhất Việt Nam Cộng Hòa 1956 đã được thiết dựng trên nguyên lý PHÂN NHIỆM thay vì phân quyền cổ điển.

Nguyên lý Phân Nhiệm nhấn mạnh vào ý niệm: Chủ quyền Quốc gia thuộc về Toàn dân. Quốc dânỦY NHIỆM các nhiệm vụ hiến định cho các chức chưởng, định chế Quốc gia chớ không phải các định chế Quốc gia ban bố quyền cho toàn dân.

Về nguyên lý NHÂN BẢN, lời mở đầu Hiến pháp Đệ nhất VNCH long trong ghi: “Tin tưởng ở giá trị siêu việt của con người mà sự phát triển tự do, điều hòa và đầy đủ trong cương vị cá nhân cũng như trong đời sống tập thể phải là mục đích của mọi hoạt động Quốc gia;”

Nhân dịp kỷ niệm ngày ban hành Hiến pháp Đệ nhất VNCH 26 tháng 10, 1956, xin ghi lại đôi dòng về tinh thần Dân tộc – Nhân bản của nền Đệ nhất VNCH.

Tinh thần Dân tộc – Nhân bản của nền Đệ nhất VNCH

Trích: “Tinh Thần Cộng Hòa vẫn tồn tại

Mặc dù Việt Nam Cộng Hòa không còn tồn tại nhưng sinh họat và tinh thần cộng hòa đã ăn sâu vào cách suy nghĩ của người miền Nam.

Tinh thần này đã được truyền cho thế hệ tiếp nối và lan tỏa khắp nơi. Trong nước tại miền Nam các thế hệ đi trước đã kể cho con em họ về lịch sử của họ và của Việt Nam Cộng Hòa.

(VIỄN TƯỞNG VỀ CHÍNH THỂ CỘNG HÒA CHO VIỆT NAM. Nguyễn Quang Duy)

Ngày 26 tháng 10, 2015, ngày kỷ niệm 59 năm thành lập nền Đệ Nhất Việt Nam Cộng Hòa.

Ngày ban hành Hiến Pháp, đạo luật tối thượng thiết đặt nền tảng, kỷ cương cho Đất nước. Dù bị nạn thực dân - cộng sản qua phân, trong ý thức, tình tự dân tộc, Quân – Dân – Chánh Miền Nam vẫn nhìn nhận: Lãnh thổ Việt Nam Cộng Hòa chạy dài từ Ải Nam Quan đến mủi Cà Mau, Độc lập – Thống nhất, bất khả phân.

Lời Mở đầu Hiến pháp lẫm liệt viết:

Tin tưởng ở tương lai huy hoàng bất diệt của Quốc gia và Dân tộc Việt Nam mà lịch sử tranh đấu oai hùng của tổ tiên và ý chí quật cường của toàn dân đảm bảo, Và Điều 1 minh thị xác định:

Việt Nam là một nước Cộng hòa, Độc lập, Thống nhất, lãnh thổ bất khả phân.

Đó là tinh thần Dân tộc theo truyền thống Bình Ngô Đại cáo:

“Như nước Việt ta từ trước vốn xưng văn hiến đã lâu. Sơn hà cương vực đã chia, phong tục Bắc Nam cũng khác. Từ Đinh, Lê, Lý, Trần gây nền độc lập cùng Hán, Đường, Tống, Nguyên hùng cứ một phương.”

Về yếu tính Nhân bản, hiến pháp cũng long trọng cam kết:

Tin tưởng ở giá trị siêu việt của con người mà sự phát triển tự do, điều hòa và đầy đủ trong cương vị cá nhân cũng như trong đời sống tập thể phải là mục đích của mọi hoạt động Quốc gia;

Điều 12

Đời tư, gia đình, nhà cửa, phẩm giá, và thanh danh của mọi người dân phải được tôn trọng.

Về vấn đề Dân chủ, ngày nay, sống dưới chế độ độc tài toàn trị việt cộng quá lâu, giới trẻ may nhờ cuộc cách mạng truyền thông điện tử, tìm thấy được ý niệm căn bản về thể chế dân chủ, thường nêu cao định chế Tam Quyền phân lâp, Dân chủ pháp trị, Đa nguyên, đa đảng.

Ít người biết rằng, hai nền Việt Nam Cộng Hòa đã từng vượt lên trên quan niệm phân quyền hiến định. Và đã long trọng thiết đặt yếu tính “Dân chủ Phân nhiệm” trên cả hai bản Hiến pháp VNCH:

Điều 2 Chủ quyền thuộc về toàn dân.

Điều 3 Quốc dân ủy nhiệm vụ hành pháp cho Tổng thống dân cử, và nhiệm vụ lập pháp cho Quốc hội cũng do dân cử.

Sự phân nhiệm giữa hành pháp và lập pháp phải rõ rệt. Hoạt động của các cơ quan hành pháp và lập pháp phải được điều hòa.

Điều nầy thật trọng yếu nhằm bảo đảm tính chất dân chủ vững chắc và có thực chất của thể chế VNCH khi xác định: Chủ quyền thuộc về toàn dân. Quốc dân “ ủy nhiệm vụ “ cho các chức chưởng, định chế quốc gia thực hiện nhiệm vụ do quốc dân giao phó chớ không phải tự thân các chức chưởng, định chế ấy ban bố quyền hạn cho toàn dân.

Hiện tại, tương quan giữa các ngành Hành pháp – Lập pháp – Tư pháp Hoa Kỳ vẫn đặt trên căn bản “Cân bằng Quyền lực” (Balance of Powers). Năm mươi tám năm về trước, Hiến pháp VNCH đã đặt định “ Hoạt động của các cơ quan hành pháp và lập pháp “phải được điều hòa.” Nghĩa là các ngành hoạt động điều hành công việc quốc gia có bổn phận phải thu xếp ổn thỏa để cho bộ máy nhà nước hoạt động được điều hòa, không để va chạm rối loạn, chớ không chỉ tiêu cực cân bằng quyền lực.

Một Quốc gia VNCH non trẻ, được thiết dựng trên căn bản trội yếu về hiến chế và điều hành giữa thời chinh chiến điêu linh mà đã đạt được một số thành tựu đáng kể như vậy cũng là niềm hãnh diện cho sĩ phu Miền Nam nước Việt.

Hơn thế nữa, những ngày cuối cùng của Miền Nam, trong khi giặc cộng kéo gấn đến dưới chân thành, sĩ phu Miền Nam vẫn còn thao thức hội thảo đặt vấn đề: Dân chủ Pháp trị hay Đức trị? Là Phụ mẫu chi dân hay dân chi phụ mẫu?!

Hỡi ôi, nền VNCH như đứa bé mới học đi vừa vững chân trên nền Dân chủ Pháp trị đã chực chạy lên Dân chủ Nhân bản và tiến đến mức cao xa Đức trị!

Hai nền VNCH non trẻ ấy, như tuổi thanh xuân mơ mộng, hăm hở tiến vào nền văn minh thời đại thật đáng yêu.

Còn như ngày nay, giữa thời kỳ chủ nghĩa xã hội đen tối, chỉ một nền Cộng hòa Tam quyền phân lập đơn sơ, khiêm tốn vẫn chỉ là “một viễn tưởng” ở ngày mai, nghĩ cũng thật là thảm cho Đất nước và Dân tộc!

Nguyễn Nhơn

Tinh thần dân tộc - nhân bản của hai nền Việt-Nam Cộng-Hòa

Trích: “ Tinh Thần Cộng Hòa vẫn tồn tại

Mặc dù Việt Nam Cộng Hòa không còn tồn tại nhưng sinh họat và tinh thần cộng hòa đã ăn sâu vào cách suy nghĩ của người miền Nam.

Tinh thần này đã được truyền cho thế hệ tiếp nối và lan tỏa khắp nơi. Trong nước tại miền Nam các thế hệ đi trước đã kể cho con em họ về lịch sử của họ và của Việt Nam Cộng Hòa.

( VIỄN TƯỞNG VỀ CHÍNH THỂ CỘNG HÒA CHO VIỆT NAM. Nguyễn Quang Duy )

Ngày 26 tháng 10, 2014, ngày kỷ niệm 58 năm thành lập nền Đệ Nhất Việt Nam Cộng Hòa.

Ngày ban hành Hiến Pháp, đạo luật tối thượng thiết đặt nền tảng, kỷ cương cho Đất nước. Dù bị nạn thực dân - cộng sản qua phân, trong ý thức, tình tự dân tộc, Quân – Dân – Chánh Miền Nam vẫn nhìn nhận: Lãnh thổ Việt Nam Cộng Hòa chạy dài từ Ải Nam Quan đến mủi Cà Mau, Độc lập – Thống nhất, bất khả phân.

Lời Mở đầu Hiến pháp lẫm liệt viết:

Tin tưởng ở tương lai huy hoàng bất diệt của Quốc gia và Dân tộc Việt Nam mà lịch sử tranh đấu oai hùng của tổ tiên và ý chí quật cường của toàn dân đảm bảo,

Điều 1 minh thị xác định:

Việt Nam là một nước Cộng hòa, Độc lập, Thống nhất, lãnh thổ bất khả phân.

Đó là tinh thần Dân tộc theo truyền thống Bình Ngô Đại cáo:

“ Như nước Việt ta từ trước vốn xưng văn hiến đã lâu. Sơn hà cương vực đã chia, phong tục Bắc Nam cũng khác. Từ Đinh, Lê, Lý, Trần gây nền độc lập cùng Hán, Đường, Tống, Nguyên hùng cứ một phương.”

Về yếu tính Nhân bản, hiến pháp cũng long trọng cam kết:

Tin tưởng ở giá trị siêu việt của con người mà sự phát triển tự do, điều hòa và đầy đủ trong cương vị cá nhân cũng như trong đời sống tập thể phải là mục đích của mọi hoạt động Quốc gia;

Điều 12

Đời tư, gia đình, nhà cửa, phẩm giá, và thanh danh của mọi người dân phải được tôn trọng.

Về vấn đề Dân chủ, ngày nay, sống dưới chế độ độc tài toàn trị việt cộng quá lâu, giới trẻ may nhờ cuộc cách mạng truyền thông điện tử, tìm thấy được ý niệm căn bản về thể chế dân chủ, thường nêu cao định chế Tam Quyền phân lâp, Dân chủ pháp trị, Đa nguyên, đa đảng.

Ít người biết rằng, hai nền Việt Nam Cộng Hòa đã từng vượt lên trên quan niệm phân quyền hiến định. Và đã long trọng thiết đặt yếu tính “ Dân chủ Phân nhiệm “ trên cả hai bản Hiến pháp VNCH:

Điều 2 Chủ quyền thuộc về toàn dân.

Điều 3 Quốc dân ủy nhiệm vụ hành pháp cho Tổng thống dân cử, và nhiệm vụ lập pháp cho Quốc hội cũng do dân cử.

Sự phân nhiệm giữa hành pháp và lập pháp phải rõ rệt. Hoạt động của các cơ quan hành pháp và lập pháp phải được điều hòa.

Điều nầy thật trọng yếu nhằm bảo đảm tính chất dân chủ vững chắc và có thực chất của thể chế VNCH khi xác định: Chủ quyền thuộc về toàn dân. Quốc dân “ ủy nhiệm vụ “ cho các chức chưởng, định chế quốc gia thực hiện nhiệm vụ do quốc dân giao phó chớ không phải tự thân các chức chưởng, định chế ấy ban bố quyền hạn cho toàn dân.

Hiện tại, tương quan giữa các ngành Hành phháp – Lập pháp – Tư pháp Hoa Kỳ vẫn đặt trên căn bản “ Cân bằng Quyền lực “ ( Balance of Powers ).

Năm mươi tám năm về trước, Hiến pháp VNCH đã đặt định “ Hoạt động của các cơ quan hành pháp và lập pháp “ phải được điều hòa .” Nghĩa là các ngành hoạt động điều hành công việc quốc gia có bổn phận phải thu xếp ổn thỏa để cho bộ máy nhà nước hoạt động được điều hòa, không để va chạm rối loạn, chớ không chỉ tiêu cực cân bằng quyền lực.

Một Quốc gia VNCH non trẻ, được thiết dựng trên căn bản trội yếu về hiến chế và điều hành giữa thời chinh chiến điêu linh mà đã đạt được một số thành tựu đáng kể như vậy cũng là niềm hãnh diện cho sĩ phu Miền Nam nước Việt.

Hơn thế nữa, những ngày cuối cùng của Miền Nam, trong khi giặc cộng kéo gấn đến dưới chân thành, sĩ phu Miền Nam vẫn còn thao thức hội thảo đặt vấn đề: Dân chủ Pháp trị hay Đức trị? Là Phụ mẫu chi dân hay dân chi phụ mẫu?!

Hởi ôi, nền VNCH như đứa bé mới học đi vừa vững chân trên nền Dân chủ Pháp trị đã chực chạy lên Dân chủ Nhân bản và tiến đến mức cao xa Đức trị!

Hai nền VNCH non trẻ ấy, như tuổi thanh xuân mơ mộng, hăm hở tiến vào nền văn minh thời đại thật đáng yêu.

Còn như ngày nay, giữa thời kỳ chủ nghĩa xã hội đen tối, chỉ một nền Cộng hòa Tam quyền phân lập đơn sơ, khiêm tốn vẫn chỉ là “ một viễn tưởng “ ở ngày mai, nghĩ cũng thật là thảm cho Đất nước và Dân tộc!

Nguyễn Nhơn

On Friday, March 2, 2018, 10:11:08 PM PST, wissai  [DiendanDanToc] < > wrote:

 

Kính thưa quý vị quan tâm, 

Tôi tâm đắc với chuỗi điện thư dưới đây.  Chế độ VC cần phải lật đổ, nhưng với mô hình nào? Như Cộng Hoà Nam Phi Nam Phi trong thập niên 1990s và Miến Điến trong những năm gần đây? Hay là như Syria, Yemen, Iraq nơi ngoại bang gửi binh tham chiến làm tàn phá đất nước và giết rất nhiều dân chúng, khiến họ phải chạy đi lánh nạn ở những nước khác? 

Xin gửi lại bài tôi viết gần đây liên quan đến chuỗi điện thư nầy. Đa số những tên lải nhải trên diễn đàn rất yếu kém về Trí Tuệ và Kiến Thức, nhất là Sử, và không có Tinh Thần Dân Tộc Yêu Nước Thật Sự vì chúng đần độn, nghĩ tới tư thù, và ăn cái bã tuyên truyền, nhồi sọ của ngoại bang. 

Việt Nam Muôn Năm!

Wissai

“Kính thưa ông Giác Hạnh và quý vị quan tâm,

1. Muốn hiểu một người khác đòi hỏi một trình độ  ngang hoặc cao hơn về trí tuệ, kiến thức, và hoàn cảnh/kinh nghiệm sống.. Chúng ta trau đổi ý kiến, tin tức, bàn luận,  tranh cãi không phải với bọn vô nghì, vô lại, ngu dốt, u mê, bị nhồi sọ tẩy não, nô lệ tư tưởng, nhu nhược, nhưng tự mãn không thuốc chữa như Thằng Nguyễn Bất Nhơn hoặc Tên Thú Vật có nick là Tâm Minh aka Colleen Ha aka Đỗ Hoàng Thòng aka Nguyễn U Minh, nhưng với giới có Lương Tri, Hiểu Biết, Tình Thương, Trách Nhiệm, và Tinh Thần Dân Tộc. 

2. Nếu chúng ta suy tư một cách chín chắn và với Kiến Thức về Sử và Triết, và không bị ảnh hưởng nhồi sọ của bọn hoạt đầu tôn giáo, chính trị, và thực dân, chúng ta sẽ nhận thấy trong Chiến Tranh Tàn Khốc 1959-1975, và trước đó 1945-1954, chúng ta Người Việt, con cháu của Lạc Long Quân và Âu Cơ, đều là nạn nhân, dù là chúng ta ở hoặc chạy theo vùng Phe “Quốc Gia” hay Phe “Cộng Sản”. Chúng ta cùng là Người Việt, cùng một Tiếng Nói/Ngôn Ngữ, và Văn Hoá, nhưng chúng ta bị nhồi sọ nên ghét nhau và coi nhau là kẻ thù, giết nhau không gớm tay.. 

3. Chúng ta cần phải nhận thức, tự hỏi, những ý thức hệ, niềm tin, chủ nghĩa mà chúng ta chạy theo có thật sự là chân lý bất đi bất dịch có giá trị vĩnh cữu hay là nhất thời. Và những kẻ dạy dỗ chúng ta những ý thức hệ, niềm tin, chủ nghĩa đó thật sự có xứng đáng cho chúng ta nghe lời, vâng theo hay chỉ là bọn hoạt đầu tôn giáo và chính trị lợi dụng, bốc lột chúng ta với những chiêu bài/khẩu hiệu nghe bùi tai nhưng thật sự rỗng tếch và mị dân. 

4. Cuối cùng chỉ còn có Dân Tộc.. Một dân tộc mà không đoàn kết, thù hằn lẫn nhau, chia rẽ, đồi trụy, và bọn lãnh đạo lại đa số là phường dốt nát, tham nhũng, quan liêu, và bán nước cầu vinh thì không thể tồn tại được. 

Trân trọng, 

Ainsi Parlait/Thus Spoke/Así Dijo Wissai

wissai.wordpress.com

Ainsi Parlait/Thus Spoke/Así Dijo Wissai

wissai.wordpress.com

On Mar 2, 2018, at 9:39 PM, TRUONG-AN  [DanTocTuQuyet] < > wrote:

 

From: Hong PHAM <>

To: 

Sent: Saturday, 3 March 2018, 14:25
Subject: ChánhTâm=>Về NGÔ ĐÌNH DIỆM=> LỜI TRẦN TÌNH

Cảm ơn chú Tâm nhắc nhở. 

Thời đó là thời người Việt cầm súng ngoại bang để giết lẫn nhau (20 năm). Gẫm lại: Những người từ chối không cầm súng ngoại bang để bắn giết đồng bào mình (những người trốn quân dịch vì rất nhiều lý do....) ở cả 2 miền - nhìn từ một điểm đứng nào đó - họ vẫn có là những người đáng trọng hơn những kẻ "tự nguyện ôm súng ngoại bang, xông vào cuộc chiến để bắn giết đồng loại của mình" trong nhân danh một lý tưởng phi dân tộc lẫn phi nhân tính....Đến nay, vẫn còn những kẻ mơ màng và nuôi mộng....được tiếp tục "tự nguyện ôm súng ngoại bang, xông vào cuộc chiến để bắn giết đồng loại của mình" và cho rằng như thế mới là "Người Quốc Gia Chân Chính, giữ vững lập trường"!!!

From: tam chanh <>

To:
Sent: Friday, 2 March 2018, 22:59
Subject: Về NGÔ ĐÌNH DIỆM=> LỜI TRẦN TÌNH

Việt gian là Chien-Mập-Lùn và những người Việt lúc đó đã mang lon tá, tướng...trong quân đội của giặc Pháp để lại cho Chien-Mập-Lùn thành lập Quân Đội VNCH và "Xây dựng Lý-Tưởng-Quốc-Gia"!

-Thành phần sau đó; như Thằng Đực Mẹ Rượt hay Rượt Mẹ gì đó....không phải là Việt gian. Bọn nầy (ngoài những người vì hoàn cảnh bị ép buộc...) chỉ là theo Việt gian thôi. Tức là loại theo đóm ăn tàn. Theo voi hít bã mía. Sống bám vô Việt gian....còn ChủChienTrungKiênNốiChíViệtGia n là Chien "con nít". Con nít ở đây không phải về tuổi tác mà về đầu óc, chỉ là con nít sống lâu. Hầu hết Chien cực đoan đều là con nít sống lâu. Thí dụ bọn con nít sống lâu nầy cho rằng HT Thích Quảng Đức không phải tự thiêu, mà bị thiêu chỉ vì HT TQĐ không tự đổ xăng! Thiệt là không thể nói chuyện với "trẻ con" được!  

Tôi có thêm vào vài chữ cho rõ nghĩa trong thư bạn già An Nam và cô Hồng. Cô Hồng nóng tánh quá! Coi chừng giận mất khôn nghen! Chữ của tôi màu xanh.

From: AnNam <>

To: 

Sent: Thursday, 1 March 2018, 13:04
Subject: Về Ngô Đình Diệm=> LỜI TRẦN TÌNH

Thực ra, giặc Pháp chiếm và đô hộ VN gần 100 năm; thời gian gần 100 năm đó, không ít thì nhiều, cha-ông chúng ta đều có...liên hệ, làm việc......với giặc Pháp - tức là (bằng cách nhìn nào đó) ít-nhiều đã là Việt gian cộng sự với giặc - vấn đề là chúng ta có biết như vậy không hay là biết nhưng vẫn cố gắng bênh vực. Làm như thế có đúng với lương tâm mình không và "hậu thế" sẽ (hoặc đã và đang) khinh bỉ mình?!

Cha-ông chúng tôi - những người viết trong chuỗi điện thư nầy - cũng không ngoại lệ. Chúng tôi đã can đảm để nhận ra sự đau thương nầy vì đó đã là quốc nạn, của cả dân tộc trong một thời kỳ đen tối, nhục nhằn.. Nói ra đây không ích lợi gì cho quá khứ mà chỉ giúp một chút cho hiện tại và tương lai, con cháu chúng ta ý thức được mà cố gắng tránh khỏi sự nhục nhằn của cha-ông, dân tộc...đem quyền lợi cá nhân đặt dưới (hay đặt trong) quyền lợi của dân tộc, đem sỉ diện cá nhân đặt dưới (hay đặt trong) sỉ diện của dân tộc...Đừng vì quá khứ vàng son (trong ô nhục) mà cố gắng vo tròn, bóp méo...để níu kéo?!

Tôi không nhớ rõ lắm về QGHC nhưng có lẽ cũng tương tự như những trường đại học đương thời khác, đó là học viên phải có bằng Tú tài 2 và xin thi vào ban Đốc sự. Tú tài 1 thì thi vào ban Tham sự. 

Tốt nghiệp Đốc sự QGHC...những khoá đầu, vì thiếu nhân sự nên học viên tốt nghiệp được giữ chức Phó tỉnh nội an (chức tỉnh trưởng do quân đội nắm), sau, nhu cầu thiếu nhân sự đã giảm, học viên tốt nghiệp ĐS/QGHC ra làm phó quận; nếu còn đào tạo nữa, có lẽ sẽ ra làm...phó xã?! Một loại quan quyền thế, ngồi mát ăn bát vàng và dĩ nhiên luôn ở nơi an toàn, mạng sống không trực tiếp  bị đe doạ như lính trận...

Tôi cũng không nhớ rõ lắm về học sinh du học thời đó, nhớ đại loại là:

1/ Học sinh tốt nghiệp Tú tài 2 ở điểm rất cao sẽ được chọn cho đi du học vì, nước mình không có những đại học đào tạo sinh viên với những bằng cấp giá trị mà thế giới thừa nhận (Chánh phủ đài thọ cho loại sinh viên nầy). Học sinh tốt nghiệp Tú tài 2 ở điểm không cao có thể xin du học tự túc nếu hội đủ những điều kiện phụ thuộc........(Chánh phủ KHÔNG đài thọ cho loại sinh viên nầy).

2/ Tôi cũng không nhớ rõ về học sinh du học loại 2 nầy. Đại loại là trong những chương trình tài trợ bởi nước ngoài. Chánh phủ nước ngoài (nào đó) sẽ tài trợ cho một số "học viên" được du học nơi nước của họ và chánh phủ VN sẽ tuyển chọn những học viên cho chương trình du học nầy. Hổ lốn nhiều thành phần, có thể là cựu quân nhân, con ông cháu cha...v.v..

-Tôi đoán ông Wissai là học sinh du học trong loại 1 ở trên, tức là hội đủ những điều kiện để du học, không phải là "trốn quân dịch". 3 chữ trốn quân dịch dùng ở đây không đúng! Tôi cũng có may mắn, trong thời đó được làm việc tại nơi an toàn, không phải ra chiến trường. Nếu nói ông Wissai trốn quân dịch - thì cũng tương tự như thế - những người như ông Đốc sự và tôi (và rất nhiều người khác nữa) đều đã trốn quân dịch?! Thi và đậu vào nghành cảnh sát (Biên Tập Viên, Thẩm Sát Viên) cũng là trốn quân dịch?

-Tôi có người bạn trẻ "khoá-út" Đà Lạt (ra trường khoảng năm 74-75 gì đó), bạn trẻ nầy cho rằng: Học Võ Bị Đà Lạt 4 năm là thoát chết được 4 năm. Học Thủ Đức có 1 năm, ra trận 3 năm có thể đã "mồ xanh cỏ"! Như thế; Sĩ quan Đà Lạt trốn quân dịch 3 năm? Ông Đốc sự (ĐS) nầy "hiểu" 3 chữ trốn quân dịch hơi...lạ?! Còn những "cái hiểu hơi...lạ" khác nữa có đầy dẫy trong các điện thư mà ông ĐS đã gởi lên các diễn đàn lâu nay điển hình như 2 điện thư ở dưới! 

Mời đọc xuống dưới

----- Forwarded Message -----
From: "wissai>
Sent: Thursday, 1 March 2018, 8:00
Subject: [DiendanDanToc] Re: [DanTocTuQuyet] Re: [tudo-ngonluan] Về Ngô Đình Diệm=> LỜI TRẦN TÌNH

 

Thằng chó đẻ, già nua lú lẫn Nguyễn Bất Nhơn không biết lý luận. Nó đúng là đồ chó má, trâu sanh mọi rợ , suốt ngày đem ra cái giẻ rách “văn tế sống” để chửi bới. Thật là cư xử đúng với hổ danh: Thằng Đực Mẹ Rượt Xứ Thủ Dầu Một.

Thằng nầy làm nhục Chức Đốc Sự và Phó Tỉnh Trưởng của thời VNCH.. 

Thằng Tâm Minh aka Đỗ Hoàng Thòng aka Nguyễn Bất Minh  là một thằng thứ hai làm nhục VNCH: khoe ăn gan và giết thương binh VC bằng dao như thế nào. Nhưng ít ra Thằng Tâm Minh học ngu hơn bò, không có được Tú Tài I, bản chất là loại lá cá lăn dưa, lơ xe đò đứng bến, chuyên vu cáo, nói láo không ngượng miệng , nịnh bợ rẻ tiền, vô liêm sỉ, đần độn, ngu dốt, nghiện ngập rượu và thuốc, nên không có chi là ngạc nhiên cho lắm 

Ainsi Parlait/Thus Spoke/Así Dijo Wissai

wissai.wordpress.com

On Feb 28, 2018, at 12:24 PM, Nhon Nguyen  > wrote:

Tế Roberto Wissai Đỗ Khoa Bá

Tế thằng hèn nhát ( luồn lỏi ) trốn lính

không biết " cái tự do " gì về chinh chiến chống cọng

không biết cái mẹ rượt gì về tù đày khổ sai việt cọng

không một ngày sống dưới gông cùm việt cọng

Ngày xưa chỉ biết chạy rong, ăn hại và nói láo

Ngày nay ở hải ngoại lên giọng cầu cao xạo ke

Cả đời chỉ biết giá áo túi cơm, không giúp ích gì cho ai

Đồ phản chủ thày lay

Thằng quýt nhậu say nằm mơ nói nhãm

hãm hãm hãm

Một tế tên phản chủ Việt-Nam Cộng-Hòa (VNCH)

ROBERTO WISSAI
Tự nhận là DUY VẬT - VÔ TÔN GIÁO
Dùng biện thuyết duy vật bài xích tôn giáo
Khích bác người chống cọng
Đây mặt thật của tên Đỗ Khoa Bá, nick Roberto Wissai
Tên sinh viên được VNCH nuôi, cho đi du học Tân Tây Lan
Nay phản phúc chửi cha VNCH hệt tuyên giáo việt cọng
Mượn bộ mặt chống độc tài chung chung ngầm bao che việt cọng

Tên Wissai viết:

" Chúng ta chống VC không phải vì chúng nó cộng sản mà vì chúng nó độc tài, tham nhũng, và bán nước. Nếu VC không có cái vỏ Cộng Sản mà là nhóm Thân Hữu, độc tài, phát xít, và bán nước, chúng ta cũng phải chống luôn. Sự thật rõ ràng như thế, nhưng NN và đồng bọn và những con vật tương cận quá ngu nên không thấy vì họ đã bị Diệm và Thiệu nhồi sọ là phải "Chống Cộng" dù hiện tại ở VN quyền tư hữu đã được tôn trọng. NN là một kẻ không biết suy tư, là một tên chỉ lặp lại những khẩu hiệu y bị nhồi sọ."

" Quyền tư hữu đã được tôn trọng " cái mả mẹ mi!

Dân oan bị việt cọng tía mi cào nhà cướp đất, sống vô gia cư, tử vô địa táng, than khóc, kêu oan, kêu oán thấu trời xanh, chỉ thằng quýt nhậu sai bợ cọng mi là trơ lì bất biết! -NN-

Hai tế tên hỗn hào mất dạy

Wissai viết: "Ngô Đình Diệm không khá gì. Một người bất tài, bị các anh em giựt dây, lộng quyền; và không tế nhị, thiên vị, và đần độn cố gắng phát triển Đạo Ca Tô ở VN (một đạo mà đa số Dân Việt không chấp nhận và cho là một đạo của những kẻ Việt Gian, tay sai, chó săn cho Thực Dân Pháp, gốc bần cùng trong xã hội theo đạo để có gạo mà ăn; một đạo có những giáo điều mê tín phản khoa học nhưng lại kiêu căng độc tôn và độc tài, tự cho mình là Chánh Đạo và những đạo khác là tà đạo). Ngoài ra, Diệm còn lại ngu si đàn áp Phật Giáo, đạo của đa số Dân Việt. Càng tán dương Diệm càng làm đa số Dân Việt phẩn nộ và hận tín đồ Ca Tô thêm, đưa tới sự rạn nứt trong Dân Tộc, dễ bị ngoại bang lợi dụng để thống trị Dân Việt. "

Nguyễn-Nhơn: Thằng quýt phản chủ, nhậu say nằm mơ nói nhãm.

Ngày nay ai cũng nói: 9 năm Đệ Nhất VNCH, người dân Miền Nam sống thanh bình thịnh vượng hơn các thời kỳ khác.

Trừ những đứa ngày xưa, chẳng tham dự đóng góp gì, chỉ chạy rong và học hành, chẳng biết gì chinh chiến điêu linh.

Được nuôi cho ăn học, giữ cho bình an, đổ đạt vinh sang, ngày nay chạy ra hải ngoại lên mặt song tàng, quên hết công ơn những người lính chiến đổ máu tử vong, nói những lời khinh bạc chế độ đã nuôi dưỡng mình nên vóc nên hình là " quân phản bội " đáng khinh.

Còn nhiều để tế, nhưng nản quá rồi chỉ tế bấy nhiêu.

Từ nay mà vẫn chứng nào tật nấy xí xọn cà khịa, thằng đực làng Bưng Cầu sẽ đọc dzăng tế, tế sống tên duy vật vô thần, vô tôn giáo xạo ke.

Đực làng Bưng Cầu tế

Đực làng Bưng Cầu lở sa đà
Vào vũng bùn nhơ của bọn duy vật
Vong bản, vong ơn phụ nghĩa đáng khinh
Xin thành tâm sám hối

On Wednesday, February 28, 2018, 12:24:33 AM PST, wissai > wrote:

Tôi tâm đắc với những câu viết của Hong Phạm 

Tôi xin bàn thêm:

1. Không Hiểu Nỗi Sự Việc là Ngu. 

2. Không Biết Sự Việc là Dốt..

3. Ngụy Biện, Nguỵ Tạo, Vu Cáo, Nói Láo, Gian Dối, Sợ Sự Thật là Hèn, Thiếu Dũng... 

4. Ngu Dốt, và Hèn nhưng không phục thiện, sửa đổi cầu tiến thì là Nhu Nhược, Lười Biếng. 

5.. Những ai có những cá tính 1, 2, 3, và 4 ở trên là Không Phải Con Người Thật Sự, mà là Thú Vật (Non-human Animals). Bọn nầy càng viết trên diễn đàn, càng lộ ra Cái Thú Tính, càng tự làm nhục chúng nó, gia đình dòng họ tổ tiên chúng nó, tôn giáo chúng nó đi theo.... Nếu mình không trọng mình thì ai trọng mình? Bọn nầy có một cái gốc là Mặc Cảm Tự Ti, dù cố gắng che giấu. Bản Chất chúng nó là Thú Vật và Nô Lệ Tư Tưởng. Con Người có Tinh Thần Tự Trọng và Yêu Dân Tộc Không Thờ Phượng Ngoại Bang, Biết Sống Oai Hùng, Thà Chết Đói chớ không theo “Đạo” để có gạo mà ăn. Chỉ có chó, heo mới hành xử như thế và chạy theo “Đạo” ngoại bang vì miếng ăn. Tổ tiên chúng nó là bọn cha cu/ngu mẹ đĩ, phường sống lây lất đầu đường xó chợ, giới hạ cấp cùng đinh của xã hội. 

6. Tôi đang đọc quyển sách “A Universe from Nothing” by Lawrence Krauss, loại sách chúng không dám đọc vì sợ sẽ thấy những gì bọn ngoại bang nhồi sọ chúng nó toàn là xạo ke, giả dối. Chúng chỉ là bọn chiên, chó, và con vẹt ngoan ngoãn tuân theo những gì chúng nó bị nhồi sọ, tẩy não. Chúng hèn, không có can đảm, tra vấn đi tìm Sự Thật. Chúng là bọn Việt Gian, nguy hiểm cho Sự Tồn Tại Của Dân Việt. 

Việt Nam Muôn Năm!

Đã Đảo Bọn Việt Gian thờ phượng Ngoại Bang!

Trân trọng, 

Ainsi Parlait/Thus Spoke/Así Dijo Wissai

wissai.wordpress.com

On Feb 27, 2018, at 8:30 PM, Hong PHAM l> wrote:

 

Cảm ơn ông Phạm Hoàng Vương. Nhân đây tôi cũng muốn viết đôi điều cho công luận về việc nầy và thứ đến, với 2 kẻ Việt-Gian-nòi (Thằng-Đực-Mẹ-Rượt và ChienTrungKiênNốiChíViệtGian) ở dưới. Hai kẻ nầy đang khều khều gạ chuyện với Ông An-Nam?! Lấy tư cách gì để nói chuyện với Ông An-Nam?!

Xin đọc ngay trong thư của 2 đứa nầy ở liền dưới. Chữ của tôi màu hồng. Mời đọc hết chuỗi điện thư nầy và phổ biến rộng rãi...

----- Forwarded Message -----
From: "Pham Hoàng Vương
To:
Sent: Wednesday, 28 February 2018, 5:55
Subject: [DiendanDanToc] XIN BỔ-TÚC VỚI TÁC-GIẢ AN-NAM-NGUYỄN ...Re: [VIDANVIET] Re: Về Ngô Đình Diệm=> LỜI TRẦN TÌNH ... "Ai bao năm vì sông núi quên thân mình, cứu đất nước thề tranh đấu cho Tự Do ..."

Xin bổ-túc với Tác-Giả An-Nam :

-Chúng tôi sống ở Mỹ, muốn được Luật-Pháp Mỹ bảo-vệ, đành phải xin nhập-tịch làm Công-dân Mỹ, nhưng trong âm-thầm cũng lấy làm hỗ-thẹn...  Nghĩ đến những người VN, sống trong nước VN, bị GIẶC PHÁP xâm-lăng, đã không tiếp tay với những nhà ái-quốc kháng-chiến đuổi giặc mà lại muối mặt, cúi đầu xin làm DÂN TÂY, CA-THÔ-GIÁO, quay lại chém giết Dân Nam, đồng-bào mình, thì đâu xứng-đáng nhắc đến câu danh-ngôn lịch-sử : “Thà làm quỷ nước nước Nam chứ không thèm làm Vương đất Bắc” của Trung-Nghĩa-Vương Trần-Bình-Trọng hoặc : “Không thành-Công cũng thành nhân. Việt-Nam độc-lập vạn tuế” của Liệt-Sĩ Nguyễn-Thái-Học. 

           Nhục lắm Chúa Dê-Xù ĐM Maria ui ! A-men . 

           PHVg 

Sent from my iPad

On Feb 27, 2018, at 6:36 AM, Trung Kiên Pham > wrote:

Kính chào qúy Đồng hương và quý vị quan tâm

Ông VLC góp ý ngắn gọn (đại khái); "Âm mưu nham hiểm nhất hiện nay của việt gian cộng phỉ là đồng hoá Ngô Đình Diệm với Công Giáo VN" (?)

Đồng ý! (Vì PTK tôi đã mấy đời là Chien=công cụ của Pháp, Vatican....[Việt gian] nên tôi đồng ý hoặc bênh vực cho Chien là đúng và là lẽ tự nhiên)

Nhưng thiển nghĩ, nham hiểm hơn nữa, đó là.. chúng đồng hoá chế độ csvn với "tổ quốc và dân tộc", chúng dùng tôn giáo để đánh phá Tôn giáo, dùng mỹ từ "tôn giáo và dân tộc" để lừa gạt nhân dân và dùng "tôn giáo quốc doanh" để đánh phá các ĐẠO Giáo "truyền thống" khác!...(Nếu CHỈ nói đến CSVN và thành phần đối kháng [đối kháng với CSVN, chủ yếu là Chien và những kẻ theo đóm ăn tàn=công cụ của Pháp, Vatican...=Việt gian] thì CSVN gần gũi với dân tộc Việt hơn thành phần đối kháng, vì; CSVN cùng với dân tộc Việt chống và đuổi được giặc Pháp ra khỏi VN và thành phần đối kháng thì theo giặc Pháp để chống lại dân tộc Việt!)

Chỉ có những kẻ "đầu óc bã đậu" mới hồ đồ, a dua, sủa hùa theo cộng phỉ để gán ghép "cá nhân" với "Tôn giáo, ... ông Diệm với Công Giáo, Thích Trí Quang với Phật giáo"??? (Đừng làm bộ khách quan khi lôi ông Thích Trí Quang vô đây?! Diệm do Mỹ, Vatican....đưa về và Diệm có truyền thống mấy đời làm Việt gian cho Pháp, Vatican......Ông Thích Trí Quang "làm Việt gian" cho...người Việt? So sánh cái gì ở đây hả Chien?)

Bởi vì ông Ngô Đình Diệm cũng chỉ là "một cá nhân", tuy ông là người Công Giáo, nhưng không thể là "biểu trưng" hay đại diện cho Người, hay Giáo hội Công Giáo được! (Không ai lấy thằng nầy ra làm biểu trưng cả! Diệm là Chien phục vụ cho ngoại bang: Pháp, Vatican...và cờ tới tay là phất mạnh bạo cho "ní tưởng cuốc ra"!)

Ngay cả bản thân Đức Giáo Hoàng Francis, khi ngài phát biểu ý kiến, thì cũng chỉ mang tính cách cá nhân, ... ngoại trừ khi ngài "nhân danh Giáo hội" để tuyên bố quan điểm của Giáo hội, thì đó mới được coi là "Tiếng nói của Giáo hội, của Công giáo", ...is it right, mr.. An-Nam ??? (Đúng là "ní nuận" của Chien TrungKiênNốiChíViệtGian)

Mr. An-Nam viết;...."Dân tộc Việt Nam chống giặc Pháp mấy trăm năm trước khi có Việt Minh (VM); đến năm 1945 mới có VM cùng với dân tộc để chống giặc Pháp" (híc híc híc)...

Hình như mr. An-Nam chỉ "thuộc lịch sử do csvn" viết, mà quên bẵng, hay không thuộc lịch sử VN ? 

Bởi vì, Pháp đô hộ VN chưa tới 100 năm, thì lấy đâu ra...."Dân tộc Việt Nam chống giặc Pháp mấy trăm năm trước khi có Việt Minh", (???)....và VM chỉ là cái nhãn hiệu, là cái hình vẽ "đầu dê cắm trên cổ chó", do ông HCM và csvn "trá hình" ....Do you understand, mr. An-Nam ? (Vậy hằng trăm năm trước khi giặc Pháp đô hộ VN thì người Việt không chống Pháp hả? Sử của Mẫu quốc Pháp và Thiên quốc Vatican viết như thế hả? Từ khi có phong trào Thực Dân Tây dương, họ mượn cớ xâm lăng các nước trên thế giới, trong đó có VN bằng cách "rủ" làm ăn buôn bán, song song đó đưa các giáo sĩ đạo Chúa vào để tìm Chien [chó săn nội ứng cho giặc trong mưu đồ xâm lăng...] thì người Việt đã có sự chống đối rồi, từ lẻ tẻ đến quy mô lớn, từ vài địa phương đến cả nước và cuối cùng thì HCM không thể cùng dân tộc với tầm vông vạt nhọn đánh giặc mà phải nương vào thế lực của CS để có vũ khí mà đánh bại giặc Pháp. Cái "nương" nầy không nhiều thì ít, đã gây ra hệ luỵ [ít nhứt là với Chệt] cho tới nay. Hệ luỵ nầy cũng chỉ vì giặc Pháp và  Chien=Việt gian mà có?! 

Thời kỳ Chống Pháp khi VN đang bị Pháp đô hộ thì CSVN chống Pháp, Chien=Việt gian thì theo Pháp để chống dân tộc, vậy nên theo sử của bên nào hả Chien TrungKiênNốiChíViệtGian? 

*Chien - tiếng Pháp là Chó - rất trung kiên với chủ Pháp, dù Pháp đè đầu cỡi cổ dân tộc Việt [đô hộ] nhưng có các "Cố [đạo] Tây" [người truyền đạo Chúa].. 

*Chien không thích Mỹ lắm dù Mỹ phát lương cho từ Binh Nhì đến "Tổng Thống" vì không có "Cố......[đạo] Mỹ" mà chỉ có cố vấn Mỹ thôi. Đến bây giờ "Người Việt Quốc Gia" vẫn lãnh tiền hưu trí (thí dụ lương Cựu Quân Nhân) từ Pháp, Mỹ....v..v..thì không phải là Việt gian thì là gì? Là "Người Việt Quốc Gia chân chính"?

Họ đã chỉ để lộ nguyên hình là cộng phỉ, (tay sai của CS-Nga, Hoa)...sau khi cướp chính quyền trong tay chính phủ Trần Trọng Kim nhân buổi mít tinh lớn hôm 19/8/1945 trước nhà hát lớn Hà Nội, mr. An-Nam hiểu chứ ạ?=> http://www.danchimviet.in fo/viet-minh-cuop-chinh-quyen- o-ha-noi-81945/08/2017/6142/  (nhưng sau đó lại đổi da con tắc kè là đảng Lao động) (có câu "đi qua vườn dưa thì đừng sửa giày" vì lum khum sửa giày giữa vườn dưa sẽ bị người ta nhìn từ xa tưởng mình đang ăn cắp dưa. CSVN bị cái hệ luỵ tương tự và bị gọi là tay sai của CS-Nga, Hoa?! Hệ luỵ nầy cũng do đánh đuổi giặc Pháp và tay sai [chủ yếu là Chien] mà có đó Chien TrungKiênNốiChíViệtGian ạ!)

Mr. An-Nam động não thử xem, "Phật Giáo" đã du nhập vào VN trước đây cả hàng ngàn năm và được các vua chúa thời đó cổ vũ, đích thân bỏ tiền, khởi xướng xây dựng chùa chiền khắp nơi trên đất nước........

Nhưng...sau đó VN bị lọt vào tay Tầu khựa, bị bọn Tầu phù đô hộ cả hàng ngàn năm... (một ngàn năm đô hộ giặc Tầu, một trăm năm đô hộ giặc tây)

Hu hu hu, mất nước vào tay Tầu là do ai vậy! Không lẽ đổ thừa cho "Phật giáo" hả mr. An-Nam??? (Phật tử không có tổ chức thành một khối người theo Tàu để chống lại dân tộc Việt. Công Giáo thì có [Xin đọc thêm về điểm nầy ở dưới. Nòng cốt của 3 đội quân tay sai của Pháp: Lính Khố Xanh, Lính Khố Đỏ, "Còm Măng Đô" Lê Dương đều là Chien. Bọn nầy ác độc, man rợ...chúng còn uống máu, ăn gan...những người Việt kháng chiến chống giặc Pháp]?! So sánh gì ở đây hả Chien TrungKiênNốiChíViệtGian?)

Ngược lại, mãi đến thế kỷ thứ XVI (16) Đạo Chúa mới được rao truyền ở VN, bị nhiều đời vua chúa trù dập, cấm cách, giết chóc thảm thương....và mãi đến năm 1858 Việt Nam mới bị Pháp đánh chiếm và đô hộ (do nhiều nguyên do khác nhau)...(Ở trên,Chien TrungKiênNốiChíViệtGian nói đại khái rằng dân tộc Việt chỉ chống Thực dân Pháp chưa tới 100 năm chứ đâu mà mấy trăm năm? Nhưng câu nầy Chien TrungKiênNốiChíViệtGian cho biết dân Việt chống Thực dân từ thế kỷ 16 đến thế kỷ 19. Nói theo người miền Bắc thì câu trên [của Chien TrungKiênNốiChíViệtGian] địt mẹ câu dưới phải không?)

Ấy vậy mà bọn cộng phỉ và đám cẩu nô của chúng đồng loạt tru tréo, gán ghép ngay "tôi phản quốc, bán nước"...cho Người Công giáo...híc, híc, híc... (để chạy tội chúng đang làm việt gian, dâng nước VN cho Tầu cộng) ??? (Ý muốn nói đến "Hội nghị Thành Đô và năm 2020"? Ở đây, tôi xin mạnh mẽ nói với Chien TrungKiênNốiChíViệtGian rằng: Nếu đến năm 2020 mà "Hội nghị Thành Đô" không có hiệu lực [tức là tin dỏm] thì các Chien cực đoan [Việt gian có nòi] và giòng họ tụi bây phải ăn máu tháng, ngược lại thì tao và giòng họ tao sẽ bị như vậy? Nghe chưa Việt gian nòi? Lúc đó, không có nhưng-nhị, tại-bị gì cả! Tụi bây chỉ biết tuyên truyền giúp Tàu đánh phá đất nước là giỏi thôi, chỉ còn 2 năm nữa thôi, đúng là Việt gian nòi!)

Trời ạ, không biết dân số VN thời 1858 là bao nhiêu (?), và người Công giáo, sau khi bị các vua quan sát hại, giết chóc...còn sống sót được bao nhiêu mống (?),.... vậy mà họ có thể "bán nước" một cách dễ dàng như rứa hay sao, hả... mr. An-Nam ??? (Chỉ một Chien Diệm là dân tộc Việt điêu đứng, tang thương 20 năm. Cần gì đến số nhiều hơn mà Chien TrungKiênNốiChíViệtGian phải lôi vấn đề dân số ra hả?)

Đầu năm con chó "Mậu Tuất"...kính chúc quý Đồng hương và toàn thể Quý vị sức khoẻ dồi dào, khang an hạnh phúc và tâm hồn an lạc....

Chúc mr. An-Nam và ê kíp...long thể cường tráng, thông manh não bộ...và thêm minh mẫn để nhìn ra bản chất gian manh xảo trá, độc ác của csvn...that's right?

Trân trọng

Phạm Trung Kiên-NốiChíViệtGian

------------------------------ ------------------------------ ----

"Nhon Nguyen nhon193> schrieb am 10:17 Dienstag, 27.Februar 2018:

Bọn Vô Nghì

Có những kẻ tự thị là " Dân tộc "

Đi bài xích, khích bác tôn giáo người khác (Bài xích, khích bác...khác xa với việc đưa sự thật ra công luận. Hiểu không Thằng Đực Mẹ Rượt?)

Truyền thống " Nhân - Nghĩa " nòi giống Việt

Không bao giờ cho phép hành động như thế

Đạo " Từ Bi Hỉ Xã " nhà Phật lại càng không

Vọng ngữ hay " lưỡng thiệt " nói đòn sóc hai đầu

Là phạm một trong 5 giới cấm ngang bằng sát, đạo, dâm

Những kẻ hành động vô tri như trên

Là bọn vô nghì, bất lương, lạc loài

Không bao giờ là con cháu nòi giống Việt (mà chỉ là con cháu, nòi giống Việt gian)

Hãy thôi mượn màu Dân tộc hành ác nghiệp (Mà hãy can đảm để nhận chân rằng mình đã mượn màu dân tộc để nguỵ biện cho việc làm Việt gian của mình, vì tiếc nuối một thuở vàng son, ăn trên, ngồi trước...)

Gã nhà quê chơn chất xứ Thủ

Nguyễn Nhơn

----- Forwarded Message -----
From: HoangtTHAOVI <>

To: 

Sent: Saturday, 21 January 2017, 16:43
Subject: LỜI TRẦN TÌNH

...các nhân sĩ phổ biến những điện thư có ý nghĩa tương tự như điện thư nầy là một trong những đóng góp cần thiết cho dân tộc, nhứt là trong thời gian nầy; thời gian mà đất nước có thể đi vào một bước ngoặt mà chế độ độc đảng sắp cáo chung.

Thành phần Việt gian được nêu ra trong chuỗi điện thư nầy chỉ có 2 con đường để đi: 1/ Trở về với dân tộc. 2/ Nếu không thể hồi đầu thì phải được tách rời khỏi đại khối dân tộc vì sự nguy hại mà (cha mẹ, ông bà) họ ĐÃ và họ SẼ tiếp tục làm cho dân tộc. *Có lẽ có một số người không dám thừa nhận một điều, đó là: Đa số "người ta" đã lựa chọn điểm 1 ở trên.  *Điểm 2. Dù lực bất tòng tâm nhưng chúng tôi sẽ cố gắng hết sức và vẫn còn tuỳ vào vận mệnh của dân tộc mình có đủ sức để "vượt thoát khỏi vòng kềm toả đau đớn" nầy không thôi!!! a- Đoàn kết dân tộc thì không thể đoàn kết với Việt gian. b- Tách thành phần Việt gian ra khỏi đại khối dân tộc thì không phải là chia rẽ. -2 điểm a và b ở trên cần được hiểu minh bạch. 

From: AN-NAM <> To:  Sent: Wednesday, 30 November 2016, 11:18 

Subject: LỜI TRẦN TÌNH Đọc những bài viết nói về cá nhân ông Ngô Đình Diệm (NĐD). 

Tôi xin được viết ít hàng cũng trong phạm vi cá nhân ông NĐD, không lẫn lộn sang đề tài khác. 

Viết là cho công luận, gồm cả người già, người trẻ và tôi tin rằng, mọi người đều đã biết; tôi chỉ ngắn gọn, ai chưa biết rõ thì cứ vào lục tìm trong các websites và tôi cũng không làm chuyện lấy thúng úp voi để hướng dẫn thế hệ sau đi hoặc tiếp nối vào con đường sai trái, nhục nhằn. 

-Chung quanh cái năm 1945 đó là thời Pháp thuộc (đất nước mình đã bị xoá tên trên bản đồ thế giới vì đang nằm trong tay giặc Pháp và dĩ nhiên, "mẫu quốc" là Pháp). 

Vua Bảo Đại thoái ngôi - trao ấn kiếm của triều đình - cho Việt Minh. Chấm dứt thời nhà Nguyễn. Ông Bảo Đại trở về làm thường dân của nươc Việt.  Việt Minh nắm chánh quyền và ngày 2 Tháng 9 năm 1945 họ thành lập nước Việt Nam Dân Chủ Cộng Hoà (từ Ải Nam Quan đến mũi Cà Mau). 

Việt Minh phát động toàn dân chống Pháp (vẫn đang thời thuộc Pháp) và 9 năm sau, họ thắng giặc Pháp ở trận Điện Biên Phủ năm 1954 (và cũng dĩ nhiên, lúc đó, nước Việt Nam Dân Chủ Cộng Hoà là từ Ải Nam Quan đến mũi Cà Mau). 

Nhưng, lại một chữ nhưng: - Ngoại bang (!) dựng "thường dân Bảo Đại" lên làm Quốc Trưởng (tương đương Tổng Thống) và theo đúng "chương trình", ngoại bang lần lượt đưa ông Ngô Đình Diệm về làm "Thủ Tướng" cho "Quốc Trưởng Bảo Đại", "Thủ Tướng" NĐD "truất phế Bảo Đại" và lên làm Tổng Thống, năm 1956, NĐD từ chối tổ chức tổng tuyển cử cả nước như quy định của Hiệp Định Genève và theo đúng "chương trình" của ngoại bang, NĐD "lập" ra nước Việt Nam Cộng Hoà (I) từ vĩ tuyến 17 đến Mũi Cà Mau (chia đôi đất nước và mình có 2 nước VN?!) dẫn đến cuộc chiến 20 năm (Vietnam War) làm điêu tàn đất nước vốn đã mấy trăm năm tang thương, kiệt quệ trong cuộc chiến chống giặc Pháp và vừa đuổi được giặc! Dân VN không ai bầu cho ông Ngô Đình Diệm làm Tổng Thống cả, ông ta là người của Mỹ đưa về! * Danh có chánh thì ngôn mới thuận! Những dòng chữ đỏ ở trên lại là 1 sự thật không đảo ngược được; nếu những dòng chữ đỏ ở trên được đảo ngược lại thì ông Ngô Đình Diệm có thể là một CHÍ SĨ, đại loại giả sử là: Đa số dân VN (không cần toàn dân) yêu cầu ông Bảo Đại (BĐ) trở về và ông (BĐ) trở về theo ý nguyện của đa số dân VN rồi bổ nhiệm ông NĐD làm Thủ Tướng, rồi vì tình hình đất nước mà ông Diệm phải truất phế ông Bảo Đại, rồi tổ chức bầu cử mà đa số dân VN bầu ông Diệm làm Tổng Thống. 

Đó mới là danh chánh ngôn thuận và ông Diệm vẫn có thể là một chí sĩ dù cha của ông (Ngô Đình Khả) và ông nội của ông từng là Việt gian theo giặc Pháp gây biết bao tang thương cho dân Việt!  * Đây là một nỗi ô nhục cho VN mình, một đất nước nhược tiểu phải chịu sự sắp đặt tuỳ tiện của nước mạnh. Xin đừng nhắc đến ông Diệm là một Tổng Thống của đất nước tôi. 

Từ tiểu học, những bài công dân, giáo dục...đã dạy rằng: Sĩ khả sát, bất khả nhục. Ta thà làm quỷ nước Nam chớ không làm Vương đất Bắc (Việt gian theo Tàu) nghĩa là: Ta thà làm quỷ nước Nam chớ không làm vương...cho ngoại bang (Việt gian theo Pháp, Mỹ, Vatican). - Đời loạn thế, con người không còn biết nhục khi làm Việt gian. 

Một Việt gian dù có "đóng tuồng anh minh" giỏi đến đâu đi nữa thì vẫn là một Việt gian! Cọp chết để da, người ta chết để tiếng! - Nghĩa tử là nghĩa tận. Ông Diệm đã chết, hãy để cho ông yên nghỉ. Không ai gọi Việt gian bằng ÔNG cả.

 Xin cho ông một biệt lệ như tinh thần hiếu hoà, vị tha...của dân tộc Việt. An-Nam .............. Ông VLC góp ý bằng 1 câu ngắn gọn: "Âm mưu nham hiểm nhất hiện nay của Việt Cộng là đồng hoá Ngô Đình Diệm với Công Giáo VN".  Nhưng làm sao có thể "tách" NĐD ra khỏi Công Giáo VN? 

Ông ta là người Việt Công Giáo mà? Nhân đây, tôi xin nói vài lời về việc nầy, nói cho có đầu, có đuôi; cũng xin hết sức ngắn gọn bằng cách nói rất bình dân làm cho bất cứ ai cũng hiểu và không cần phải tra cứu sách vở, tài liệu... -Dân tộc Việt Nam chống giặc Pháp mấy trăm năm trước khi có Việt Minh (VM); đến năm 1945 mới có VM cùng với dân tộc để chống giặc Pháp.  Mấy trăm năm tang thương trong việc chống giặc Pháp và cuối cùng mất nước. 

 Đến giai đoạn cuối (1945); Việt Minh cùng với cả dân tộc chống giặc Pháp thành công (sau 9 năm 1945-1954 [trận Điện Biên Phủ]). VM; sau đó gọi là Việt Cộng = Cộng Sản Việt Nam.  Như thế; dân tộc tôi chống giặc Pháp đã mấy trăm năm trước khi có VM và giặc Pháp gọi chúng tôi (những người chống giặc Pháp nói chung) là GIẶC, là KẺ THÙ........và lùng sục bắt bớ chém giết, bỏ tù, đày đoạ...đồng bào chúng tôi ngay trên đất nước của chúng tôi. Khi chiếm được đất nước chúng tôi, họ (giặc Pháp) chính thức thành lập các đạo quân như: Lính Khố Xanh (LKX), Lính Khố Đỏ (LKĐ), Lính "Com Măng Đô" Lê Dương (LD)...Những đội quân nầy hoàn toàn là người Việt theo Thiên Chúa Giáo (thời đó chưa gọi là Công Giáo) và những đội quân nầy chủ yếu đi bắt bớ, tiêu diệt những người Việt chống giặc Pháp, đặc biệt là đội quân Lê Dương là đội quân hung thần, họ còn dám ăn gan, uống máu chúng tôi (những người chống giặc Pháp) như nhiều tài liệu đã ghi nhận. 

Dân tộc tôi thời đó; miền bắc nhuộm răng đen, ăn trầu, mặc áo dài, khăn đóng...miền nam với bộ bà ba, búi tó củ hành, ăn trầu với khăn rằn quấn cổ...hiền hoà, lam lũ với việc đồng áng và bám chặt lấy quê hương mình. Những người theo giặc Pháp (Việt gian) thì hớt tóc ngắn mặc quần "Tây", áo "sơ-mi" đi với Tây, sống cuộc sống "văn minh" với bơ sữa, quyền thế...và coi chúng tôi là một dân tộc chậm tiến, ngu muội, mê tín dị đoan như thờ cúng ông bà, thờ Bụt (Phật)...và họ theo mẫu quốc (Pháp) của họ thờ Thiên Chúa, họ cũng luôn "nhớ ơn và cám ơn thực dân Pháp"!  

Trước khi người Tây dương đi đánh chiếm thuộc địa thì tổ tiên của quý vị cũng giống như chúng tôi hiện nay thôi? Từ đó cho đến bây giờ thì coi nhau là kẻ thù và chúng tôi coi quý vị (TCG) rất xa lạ như là chỉ cùng ngôn ngữ, cùng vóc dáng, nhưng không phải người Việt! Như vừa trình bày thì chống giặc Pháp, đầu tiên phải chống 3 đội quân người Việt theo giặc Pháp - LKX, LKĐ, LD - mà toàn bộ họ đều là người Việt theo Thiên Chúa Giáo (TCG).  

Như thế; dân tộc Việt và người Việt theo TCG đã có "mối thù" từ mấy trăm năm trước và kéo dài đến tận bây giờ?!  - Chống giặc ngoại xâm (Pháp) thì phải đương đầu với LKX, LKĐ, LD (người Việt theo TCG=Việt gian) và chống người Việt theo TCG (Việt gian) tức là chống giặc ngoại xâm!  Cuối cùng, đến năm 1954, dân tộc chúng tôi thắng giặc Pháp. Ngoại bang (chủ yếu là Mỹ) dùng sức mạnh quân sự để giữ miền nam qua hiệp định Gènevè (chia đôi đất Việt). Họ đưa một "Chí sĩ TCG"  tên Ngô Đình Diệm (NĐD) về lãnh đạo miền nam. 

Họ giao lại toàn bộ binh lính, tá, tướng người Việt (Việt gian theo Pháp) cho NĐD (NĐD đổi tên TCG thành Công Giáo) thì thử hỏi dân tộc Việt sao lại không nghi ngờ? NĐD theo đúng "chương trình của ngoại bang" là đưa ngay 1 triệu dân bắc TCG vào nam để làm hậu thuẫn, cùng với viện trợ Mỹ và lực lượng binh lính, tướng, tá của giặc Pháp để lại rồi lập ra cuộc chiến Quốc-Cộng!  *Quốc (Quốc Gia) tức là ông Diệm và 1 triệu dân bắc TCG + lực lượng binh lính, tướng, tá của giặc Pháp để lại (Việt gian)!

  *Cộng (Cộng Sản) là tất cả những người chống giặc Pháp mà họ (Quốc) cố tình gọi chung là Cộng!  -Cộng chỉ cùng với dân tộc chống giặc Pháp ở 9 năm cuối cùng (1945-1954) trong khi dân tộc Việt chúng tôi chống giặc Pháp từ mấy trăm năm trước khi có Cộng? Ông NĐD làm dân tộc Việt phải nghi ngờ nên họ vào bưng, lập ra Mặt Trận Giải Phóng, tập kết ra bắc nhận súng đạn từ Cộng để chiến đấu tiếp tục! Số còn lại thì không vô bưng hay tập kết gì cả nhưng chống Quốc và bị miệt thị là "thành phần phản chiến", "thành phần thứ 3".  Phải theo Quốc mà dấy lên cuộc chiến "Quốc-Cộng" mới có chánh nghĩa? Mới là "người Quốc Gia chân chính"?!  

Những năm đầu khi ông Diệm lãnh đạo miền nam thì VN ở cả 2 miền, cuộc chiến chưa bắt đầu, vì Cộng chưa đủ thực lực và lại đang nghe ngóng xem ông Diệm treo "bảng hiệu" chống Pháp có thật không (miền nam 5 năm thanh bình 1955-1960), đến khi thấy ông Diệm chỉ là treo đầu dê, bán thịt chó thì chiến tranh bùng nổ và vì Cộng cũng đã có đủ thực lực!  Nên nhớ rằng cha của ông Diệm (Ngô Đình Khả) và ông nội đều là Việt gian theo giặc Pháp và 1 triệu dân bắc TCG vào nam vì họ có nhiều nợ máu với dân tộc Việt: Đàn ông, thanh niên thì đi lính cho giặc Pháp, đàn bà trẻ con thì sống trà trộn với dân thường và báo cáo với giặc Pháp - qua cha cố TCG - những thành phần chống Pháp! Ông Diệm không chỉ đơn thuần là người "có công" định cư cho 1 triệu dân bắc TCG mà ông đưa họ vào nam để làm hậu thuẫn quyền lực cho ông và nhân tiện cứu họ thoát khỏi sự trừng trị của những người chống Pháp. Nhứt cử, lưỡng tiện! Như thế thì làm sao có thể "tách" ông Diệm ra khỏi Công Giáo? 

Chúng tôi - những người điều hành 3 diễn đàn: DiễnĐànDânTộc, TựDoNgônLuận và DânTộcTựQuyết - những năm trước đây đã đưa ra nhiều điện thư có nội dung tương tự điện thư nầy, lúc thì lời lẽ mạnh bạo, lúc thì mềm dẻo bởi chúng tôi tự biết rằng, chúng tôi nay đã già. Lực bất tòng tâm, sức cùng, lực kiệt...không giúp gì được cho quê hương, đất nước mình, chỉ có thể làm được những công việc nhỏ mọn như đã và đang làm lâu nay trên các diễn đàn mong rằng dân tộc mình ý thức được những điều cần ý thức trong thời buổi nhiễu nhương nầy. 

Mới đây nghe thấy rằng; ngoài một số nhỏ người Việt hải ngoại muốn "nối chí họ Ngô" (?!) và một nhóm thanh niên nào đó ở VN cũng vậy. Chúng tôi cũng lo cho dân tộc thời hậu Cộng Sản, bởi vì, như thế lại có nội chiến vì dù sao cũng có nhiều người đã đổ xương máu ra cho 2 màu VÀNG ĐỎ (cờ đỏ, cờ vàng). Đưa Vàng ra thì những người theo Đỏ chống và đưa Đỏ ra thì những người theo Vàng chống. 

Làm sao tái thiết đất nước trong khi kẻ thù truyền kiếp (Tàu Chệt) của dân tộc lúc nào cũng rình rập?! Việt Nam là VIỆT NAM! Sao lại là Cộng Hoà Xã Hội Chủ Nghĩa Việt Nam? 

Rồi lại Việt Nam Cộng Hoà? Việt Nam là VIỆT NAM không cần phải có những cái "râu ria" đó!  

Việt Nam muôn năm! Xin nhắc lại; chúng tôi đều là dân bắc di cư, cựu Công Giáo và ai cũng có trên dưới 7 năm "tù cải tạo" sau năm 1975. 

Quý vị tin hay không cũng mặc và không quan trọng! From: "Chau Vu > 

To:  Sent: Thursday, 3 November 2016, 3:57 Subject: [DiendanDanToc] 

NGÔ ĐÌNH DI65M - CÔNG GIÁO. Xin góp một ý về Ngày 2-11-1963: ÂM MƯU NHAM HIỂM NHẤT HIỆN NAY CỦA VIỆT CỘNG LÀ ĐỒNG HÓA NGÔ ĐÌNH DIỆM VỚI CÔNG GIÁO VN.  

Vũ Linh Châu  Phát biểu và chịu trách nhiệm hoàn toàn với tư cách cá nhân, không liên hệ tới bất cứ một tôn giáo, một nhóm hay một người nào khác. 

On Tuesday, November 1, 2016 8:49 PM, "TRUONG-AN > wrote:   

Xin phổ biến rộng rãi Sau nhiều lần truy sát; cuối cùng, quân dân miền nam  VN cũng tiêu diệt được 2 tên bạo chúa Diệm+Nhu  (CHIEN) và chế độ (CHIEN) bạo ngược của chúng và  ngày 1 Tháng 11 trở thành ngày Quốc Khánh của  Đệ Nhị ViệtNamCộngHoà.    

CHIEN DIỆM bị giết khi đang "Mở Mang Nước CHÚA" "IV- Lời thề của các Tu Sĩ Dòng Tên với Giáo Hoàng.

 Giờ này, trước sự hiện diện của Chúa toàn năng, sự cứu rỗi của Đức Mẹ Đồng Trinh Maria, của các thiên thần Michael, của Thánh John Baptist, các Thánh Tông Đồ Peter và Paul, và tất cả các vị Thánh Thần trên Thiên Đàng, và với Cha, vị Cha tinh thần của con, Cha bề trên của Giáo Hội Chúa Jésus, do Thánh Ignatius Loyola sáng lập trong nhiệm kỳ Giáo Hoàng Giáo Hoàng Paul III, và tiếp tục đến ngày nay, được tạo thành từ sự trinh nguyên, khuôn mẫu của Chúa và quyền năng của Chúa cứu thế Jésus.

 Xin tuyên thệ rằng: - Sự Thánh Linh của Giáo Hoàng là đại diện của Chúa Cứu Thế, xứng đáng là thủ lãnh duy nhất của Giáo Hội Gia Tô hay Giáo Hội Toàn Cầu; và theo bí quyết của sự ràng buộc và buông lơi đã được đấng cứu thế, Chúa Jésus ban cho, ngài có quyền năng truất bỏ các vị vua chúa dị giáo, các quốc gia, các nước công hòa quốc dân và các chính quyền, tất cả đều bất hợp pháp nếu họ không chịu phép bí tích của Chúa và chắc chắn họ sẽ bị tiêu diệt. 

- Do đó, với quyền lực tối hậu của con, con sẽ cương quyết bảo vệ đường lối, quyền năng và tập quán của Đức Thánh Cha để chống lại tất cả những kẻ tiếm vị, những tên dị giáo hay giới chức Tin Lành và đối với tất cả những kẻ liên đới, chúng sẽ bị tước đoạt và bị coi là dị giáo, chống lại quyền bất khả xâm phạm của Giáo Hội Đức Mẹ La Mã (Mother Church of Rome). - Giờ đây con xin tuyên bố từ bỏ mọi bổn phận như là món nợ đối với bất cứ tên Vua Chúa dị giáo hay quốc gia mệnh danh là Tin Lành hay Tự Do hoặc tuân theo bất cứ điều luật tài phán hay viên chức nào của họ. - Con xin tuyên hứa thêm rằng, con sẽ không có ý kiến hay quyết định của riêng mình, ngay cả đặc nhượng tinh thần, thể xác, nhưng con không ngần ngại tuân theo mệnh lệnh của Cha Bề Trên trong Vệ Binh của Giáo Hoàng và của Chúa Jésus. 

Con xin tuyên hứa thêm rằng: - Trong mọi trường hợp nếu có dịp, con sẽ tạo ra chiến tranh và tham chiến một cách bí mật hay công khai chống lại tất cả những kẻ dị giáo, Tin Lành và Tự Do mà không hề do dự. Khi được lệnh thi hành, con sẽ tàn sát và triệt hạ tận gốc những tên này trên khắp mặt địa cầu, con sẽ không từ một kẻ nào: không kể tuổi tác, đàn ông hay đàn bà, con sẽ treo cổ chúng, thiêu chúng, bỏ vào thùng nước sôi, lột da, siết cổ hay chôn sống những kẻ dị giáo, mổ bụng, moi bào thai trong tử cung vợ chúng ra và đập nát đầu những hài nhi vào tường, trong mục đích hủy diệt một dân tộc đáng ghét. - Khi nhiệm vụ kể trên không thể thi hành một cách công khai, con sẽ BÍ MẬT DÙNG LY THUỐC ĐÔC, DÙNG DÂY THẮT CỔ, DAO GĂM HAY ĐẠN CHÌ, không cần biết đến danh giá, cấp bậc, phẩm hạnh hay quyền hạn của một người hay một nhóm nào, bất cứ hoàn cảnh nào của họ trong cuộc sống, dù đời công hay cá nhân, bất cứ khi nào được lệnh thi hành của bất cứ vị đại diện nào của Giáo Hoàng hay Cha Bề Trên, của tình Huynh Đệ của Hội Thánh Linh Chúa Jésus. - Trong sự xác quyết tuyên thệ, con xin dâng hiến đời con, linh hồn con, và tất cả quyền năng cụ thể của con, và với lưỡi dao ''Thánh Giáo '' mà con hiện đã nhận được, con sẽ viết tên con bằng chính máu của con, trong lời thề này; nếu con giả dối hay yếu mềm trong quyết định của con, thì người đại diện hay bạn đồng ngũ, vệ binh của Giáo Hoàng có thể cắt bỏ tay chân con, cưa cổ con từ tai này qua tai kia, banh bụng con nhét lưu huỳnh vào mà đốt, con xin chịu tất cả những hình phạt đau đớn trên trái đất và linh hồn con sẽ bị quỷ sứ dưới địa ngục hành hạ đời đời." Đây! Những “đức thánh cha”(?), niềm hãnh diện của các  con chiên CG???   *  (1410-1415). 

Khác với Giáo Hoàng John XXIII 1958-1962) bị hàng chục Giám Mục và rất nhiều nhân chứng tố cáo đã xâm phạm tiết hạnh ba trăm nữ tu và có một cung viện chứa trên hai trăm cô gái. John XXIII còn bị Công Đồng kết án về 54 tội đại hình khác. Hồ sơ lưu trữ tại Vatican còn ghi nhận John XXIII thông dâm với em dâu, phá trinh nhiều cô gái, dụ dỗ nhiều phụ nữ có chồng và phạm đủ loại tội dâm dục. 

Công Đồng gọi y là con quỷ hóa thân.Giáo Hoàng John XXIII   * 1458-1464) và (1464-1471) là hai Giáo Hoàng kế tiếp nhau đều có cung viện (harems) chứa rất nhiều cung nữ.Pio II: (Paul II    *  (1484-1492) thông dâm với nhiều phụ nữ và có 16 đứa con. Nhiều con của y được tổ chức đám cưới linh đình ngay tại Vatican (The Catholic Encyclopedia Vol.8, p.19Giáo Hoàng Innocent VIII)   *  (1492-1503) có vợ 5 con lúc còn làm Hồng Y. Sau khi lên ngôi GH, y loạn luân với hai em gái và với con gái ruột tên Lucretta. Y có một đứa con với con gái ruột của mình (History of the Reformation D'Aubigne P.11). 

Ngày 31-10-1501, Alexander VI tổ chức dạ hội với 50 cô gái thoát y. Giáo Hoàng treo giải thưởng cho người đàn ông nào làm tình lâu nhấtGiáo Hoàng Alexander VI.   * ( 1534-1549). 

Lúc còn là Hồng Y đã có 3 con trai, một con gái. Lúc lên làm GH, y làm lễ rửa tội cho hai đứa cháu nội và ngoại. GH này hay tin dị đoan và thường hỏi ý kiến các thầy bói.G. H. Paul III:   *  (1513-1521) đi tu năm 7 tuổi, được phong chức Hồng Y năm 13 tuổi và lên làm GH lúc 38 tuổi. Y sống cuộc đời của một GH hết sức xa hoa, thường xuyên tổ chức dạ vũ với những mục giải trí đắt giá và trụy lạc.Giáo Hoàng Léo X Trong thời gian này, tu sĩ Martin Luther đến Rome để hành hương với ý tưởng rằng Rome là thành phố thánh thiện (a holy city)... Không ngờ tu sĩ Luther đã được chứng kiến một bữa tiệc tại triều đình Vatican có 12 cô gái vũ thoát y. Tu sĩ Luther trở về Đức phát động phong trào chống đối Vatican và lập ra đạo Thệ Phản (Protestanisme: Đạo Tin Lành). 

Martin Luther tuyên bố: Không ai có thể tưởng tượng nổi ở Rome đầy dẫy những tội lỗi xấu xa. Người ta phải đến đó để nghe để thấy mới tin. Thật đúng như người ta vẫn thường nói: Nếu có một Địa ngục thì Rome đã được xây dựng trên cái địa ngục đó' . Trong cuốn "Chứng nhân hy vọng" Hồng Y Nguyễn văn Thuận "lý luận" rằng: ""Danh sách những người tội lỗi, loạn dâm như David, Tamar, Bathsheba v.v trong gia phả của Jésus không được gây gương mù, gương xấu cho chúng ta, trái lại gia phả ấy tuyên dương mầu nhiệm Thiên Chúa Thật là tức cười! Người bình thường như chúng ta mà loạn dâm thì bị chê bai, khinh bỉ, nhốt tù có khi bị tử hình... Còn những người trong gia phả của Giê-su mà loạn dâm thì coi đó là mầu nhiệm của Thiên Chúa? Họ bị nhồi sọ, mù quáng đến mức đó thì hết chỗ nói. Họ chỉ nói lấy được, bất chấp lẽ phải.   *  (955-964)   Giáo hoàng John XII ra đời từ sự loạn luân giữa Giáo hoàng Sergio III và đứa con gái mới 13 tuổi của ông ta, tên là Marozie (). 

Nối nghiệp cha, Giáo hoàng John XII lấy mẹ làm người tình chăn gối. Năm 18 tuổi, Giáo hoàng John đã biến nhà thờ Lateran thành nơi dâm dật, đĩ điếm. Ông ta bị một hội đồng Catô buộc tội “” và bị truất phế tạm thời. Ông tìm cách trả thù bằng cách chặt chân tay những người chống mình. 

Nhưng sau đó Giáo hoàng John lại bị một người chồng trong cơn điên tiết giết chết khi bắt gặp giáo hoàng đang làm tình với vợ mìnhGiáo hoàng John XIIhttp://one-evil.org/content/people_10c_sergius_iii.htmlphạm thánh, buôn bán chức tước, khai gian, sát nhân, ngoại tình và loạn luân. 

Chúng ta cũng phải ghi vào sử sách, đừng bao giờ quên một người đàn bà (con của Chúa) rất đặc biệt mà từ ngàn xưa cho đến ngàn sau không ai bằng: . Bà ta vừa là con, vừa là vợ của ông GH cha Sergio III. Chính bà cũng lại vừa là mẹ vừa là vợ của ông GH con John XII.     

 Đó là bà Marozie Đây; xin trích một ít từ lời Chúa Phán Nguyên văn từ THÁNH KINH  _ ⊙ MA-THI-Ơ: 10: 34-Chớ tưởng rằng ta đến để đem bình an cho thế gian; ta đến, không phải đem sự bình an, mà là đem gươm dáo. 35-Ta đến để phân rẽ con trai với cha, con gái với mẹ, con dâu với bà gia; 

36-và người ta sẽ có kẻ thù nghịch, là người nhà mình. 37-Ai yêu cha mẹ hơn ta thì không đáng cho ta; ai yêu con trai hay là con gái hơn ta thì cũng không đáng cho ta; Cũng những ý này, nhưng Lucas thì chép với lối hành văn khác: ⊙ 

LU-CA: 12: 51: Các ngươi tưởng ta đến đem sự bình an cho thế gian sao? Ta nói cùng các ngươi, không, nhưng thà đem sự phân rẽ. 52-Vì từ nay về sau, nếu năm người ở chung một nhà, thì sẽ phân li nhau, ba người nghịch cũng hai, hai người nghịch cùng ba; 

53- cha nghịch cùng con trai, con trai nghịch cùng cha; mẹ nghịch cùng con gái, con gái nghịch cùng mẹ; bà gia nghịch cùng dâu, dâu nghịch cùng bà gia. 

⊙ LU-CA: 14: 26- Có đoàn dân đông cùng đi với Đức Chúa Giê-su; ngài xây lại cùng họ mà phán rằng: Nếu có ai đến theo ta mà không căm ghét cha mẹ, vợ con, anh em, chị em mình, và chính sự sống mình nữa, thì không được làm môn đồ ta.  ⊙ LU-CA: 19: 27- Hãy đem kẻ thù của ta ra đây. 

Những kẻ không chịu thờ kính ta trên họ, và chém đi trước mặt ta. Malachi, chương 2: "Nếu ai không nghe lời ta và không làm rạng danh ta, Chúa Trời sẽ trét phân lên mặt người đó" ⊙ Matthew 23: 9: "Không được gọi ai trên trái đất này là cha, vì các ngươi chỉ có một cha ở trên trời"  Tân Ước viết rõ, Giê-su thực sự có 4 người em trai và ít nhất là 2 người em gái, ⊙ MARK 6: 3: “”Đây có phải là anh thợ mộc (Giê-su), con bà Mary, anh của James, Joses, Judas, và Simon? Các em gái của hắn chẳng phải đang có mặt tại đây sao? và nhiều đoạn khác trong Tân ước có ghi rõ họ đều là em của Giê-su, và còn ghi rõ James là em ruột Giê-su.. [Xin đọc: (John 2:12); Matthew 12:46-50; Matthew 27: 56; Mark 3:31-35; Luke 8:19-21; Acts 1:13-14; 1 Corinthians 9:5; Acts 12:17; 15:13; Galatians 1:18-19]. Vậy mà các Cha vẫn cứ giảng là Đức Mẹ đồng trinh trọn đời! Xin các bạn cứ bình tĩnh đọc tiếp về đức độ của Chúa trời: ⊙ Jeremiah: 19: 9: “Và ta sẽ làm cho chúng nó ăn thịt con trai, con gái của chúng nó, và chúng nó sẽ ăn thịt lẫn nhau, người nọ ăn thịt người kia” (And I will make them eat the flesh of their sons and the flesh of their daughters; and they will eat each one the flesh of his fellowman). ⊙ Isaiah: 13: 9-15-18: “Hãy chứng kiến ngày Chúa đến, độc ác vì tức giận và hết sức phẫn nộ. Tất cả mọi người bắt gặp phải được đem tới. Con cái của họ bị xé ra từng mảnh trước mặt họ và vợ của họ bị hãm hiếp” (Behold, the day of the Lord cometh, cruel both with wrath and fierce anger...Every one that is found shall be thrust through...Their children also shall be dashed to pieces before their eyes...and their wives ravished). ⊙ XUẤT Ê-DÍP-TÔ KÝ: 22: 20- Kẻ nào tế các thần khác hơn một mình Đức Giê-Hô-Va sẽ bị diệt DÂN SỐ KÝ: Chương 31: 1-Đức Giê-Hô-Va lại phán cùng Môi-Se rằng: 2-Hãy báo thù dân Ma-đi-an cho dân Y-sơ-ra-ên; rồi ngươi sẽ được về cùng tổ phụ. 

3-Vậy, Môi-se truyền cho dân sự rằng: Trong các ngươi hãy sắm sửa binh khí mà ra trận hãm đánh dân Ma-đi-an đặng báo thù dân đó cho đức Giê-hô-va. 

4-về mỗi chi phái Y-sơ-ra-ên, các ngươi phải sai một ngàn lính ra trận. 

5-Vậy, trong dân Y-sơ-ra-ên người ta cứ mỗi chi phái chọn một ngàn lính, là mười hai ngàn người sắm sửa binh khí đặng ra trận. 

6-Môi se sai mười hai ngàn người đó ra trận, tức là sai một ngàn người về mỗi chi phái, với Phi-nê-a, con trai của Ê-lê-a-sa, thầy tế lễ, đem đi theo mình những khí giới thánh cùng kèn có tiếng vang. 

7-Vậy, chúng giao chiến cùng dân Ma-đi-an, y như Đức Giê-Hô-Va đã phán dặn Môi-se, và giết hết thảy nam đinh. 

8-Trong các người bị giết chúng cũng giết năm vua Ma-đi-an, là: Ê-vi, Rê-kem, Xu-rơ, Hu-rơ, và Rê-ba; cũng lấy gươm giết Ba-la-am, con trai của Bê-ô.

 9-Dân Y-sơ-ra-ên bắt đờn bà và con nít Ma-đi-an dẫn theo, cướp hết thảy súc vật, bầy chiên và của cải họ. 10-đốt hết những thành, nhà ở, và hương thôn chúng nó, 

11-cũng lấy đem theo hết thảy của đoạt được, bất kỳ người hay vật. 

12-chúng dẫn những kẻ bị bắt và những của đoạt được đến cho Moi-se, cho Ê-lê-a-sa, thầy tế lễ, và cho hội dân Y-sơ-ra-ên đương đóng trại tại đồng bằng Mô-áp, gần sông Giô-đanh, đối ngang Giê-ri-cô. 

13-Bãy giờ, Môi-se, Ê-lê-a-sa, thầy tế lễ, và hết thảy hội trưởng đi ra đón rước chúng binh ngoài trại quân.  14-Môi-se nổi giận cùng các quân trưởng, tức là quan tướng một ngàn quân và quan tướng một trăm quân đi đánh giặc này trở về. 

 15-Môi-se nói cùng họ rằng; các ngươi để hết thảy người nữ còn sống sao?  

16-Kìa, ấy là chúng nó theo mưu kế của Ba-la-am mà dụ dỗ dân Y-sơ-ra-ên cúng thờ Phê-rô, và phạm một tội trọng cùng Đức Giê-hô-va; và tội đó xui cho hội chúng của Đức Giê-hô-va bị tai vạ.  

17-Vậy bây giờ, hãy giết hết thảy nam đinh trong bọn con trẻ, và giết người nữ nào đã kết bạn cùng một người nam;  18-nhưng hãy để sống cho các ngươi hết thảy con gái chưa hề kết bạn cùng người nam.  

19-Còn về phần các ngươi, hãy đóng trại ngoài trại quân trong bảy ngày. Ai có giết một người và có đụng đến một xác chết, thì ai đó cùng kẻ bị bắt, phải dọn cho mình được sạch ngày thứ ba và ngày thứ bảy.

  20-Cũng phải làm cho sạch hết thảy áo xống, mọi vật bằng da, mọi vật bằng lông dê, và mọi đồ vật bằng cây. 

21-Ê-lê-sa, thầy tế lễ, nói cùng những lính đi trận về, mà rằng: Nầy là đều luật pháp dạy mà Đức Giê-hô-va đã truyền cho Môi-se:  

22-vàng, bạc, đồng, sắt, thiếc, chì,  

23-tức là mọi vật đưa vào lửa được, thì các ngươi phải đưa ngang qua lửa đặng luyện nó; nhưng người ta cũng phải dùng nước tẩy uế mà làm cho nó được sạch nữa. Còn mọi vật chi không đưa qua lửa được, thì phải ngâm nó trong nước.  

24-Ngày thứ bảy các ngươi phải giặt áo xống mình, thì sẽ được sạch; đoạn mới được vào trại quân. (làm như thế là sẽ được sạch sẽ hết các tội giết người, cướp của, hiếp gái trinh...v..v....ngày nay thì phải xưng tội với Cha mới được sạch sẽ -TCT) 

25-Đức Giê-hô-va lại phán cùng Môi-se rằng:  

26-Ngươi, Ê-lê-a-sa, thầy tế lễ, và các quan trưởng của những tông tộc, hãy dựng sổ về của giặc mà người ta đã đoạt được, nào người, nào vật,  

27-rồi chia của đó cho các người đã ra trận và cho cả hội chúng.  

28-Trong phần thuộc về quân binh đã ra trận, hoặc người, hoặc bò, hoặc lừa hay chiên, ngươi phải cứ thâu một phần trong năm trăm mà đóng thuế cho Đức Giê-hô-va,  

29-tức phải thâu thuế đó trong phân nửa thuộc về quân binh và giao cho Ê-lê-a-sa, thầy tế lễ, làm lễ vật dâng cho Đức Giê-hô-va.  

30-Còn trong phân nửa kia thuộc về dân Y-sơ-ra-ên, hoặc người, hoặc bò, hay lừa hay chiên, tức các súc vật, ngươi phải cứ mỗi năm chục mà để riêng ra một, và giao cho người Lê-vi có chức phận coi sóc đền tạm của Đức Giê-hô-va. 31-Môi-se và Ê-lê-a-sa, thầy tế lễ, làm y như Đức Giê-hô-va đã phán dặn Môi-se.  

32-Vả, của giặc còn lại mà quân binh cướp lấy được, là sáu trăm bảy mươi lăm ngàn con chiên cái;  33-bảy mươi hai ngàn con bò,  

34-sáu mươi mốt ngàn con lừa đực.  35-Người nữ chưa kết bạn cùng người nam nào (trinh nữ-TCT), hết thảy được ba mươi hai ngàn người. (trinh nữ-TCT)  36-Phân nửa thuộc về kẻ đã đi trận, là ba trăm ba mươi bảy ngàn năm trăm con chiên cái,  

37-đóng thuế cho Đức Giê-hô-va là sáu trăm bảy mươi lăm con;  

38-ba mươi sáu ngàn con bò, đóng thuế cho Đức Giê-hô-va là bảy mươi hai con;  

39-ba mươi ngàn năm trăm con lừa đực, và đóng thuế cho Đức Giê-hô-va sáu mươi mốt con;  40-mười sáu ngàn người (trinh nữ-TCT), và đóng thuế cho Đức Giê-hô-va là ba mươi hai người. (trinh nữ-TCT)  

41-Môi se giao cho Ê-lê-a-sa, thầy tế lễ, của thuế làm lễ vật dâng cho Đức Giê-hô-va, y như Đức Giê-hô-va đã phán dặn Môi-se. 

42-Phân nửa kia thuộc về dân Y-sơ-ra-ên, tức là phân nửa mà Môi-se chia ra với phân nửa của quân binh đã đi trận,  43-phân nửa nầy thuộc về hội chúng, số là ba trăm ba mươi bảy ngàn năm trăm con chiên cái,  

44-ba mươi sáu ngàn con bò,  

45-ba mươi ngàn năm trăm con lừa,  46-Và mười sáu ngàn người. (trinh nữ-TCT) 

47-Trong phân nửa nầy thuộc về dân Y-sơ-ra-ên, Môi-se cứ mỗi năm chục thì để riêng ra một. Bất luận người hay vật, và giao cho người Lê-vi có chức phận coi sóc đền tạm của Đức Giê-hô-va, y như Đức Giê-hô-va đã phán dặn mình. 48-Những quân trưởng, tức là quan tướng một ngàn quân và quan tướng một trăm quân, đến gần Môi-se  

49-mà rằng: Những kẻ tôi tớ ông đã dựng sổ chiến sĩ, là người ở dưới quyền chúng tôi, và không thiếu một tên.  

50-Mỗi người trong chúng tôi có đem đến đồ bằng vàng mình đã được, hoặc dây chuyền, hoặc vòng, hoặc cà rá, hoặc hoa tai, hoặc kiềng, làm lễ vật dâng cho Đức Giê-hô-va đặng chuộc tội cho mình trước mặt ngài.  

51-Môi-se và Ê-lê-a-sa, thầy tế lễ, bèn nhận vàng, và hết thảy đồ trang sức làm công kỹ.  52-Hết thảy vàng và lễ vật mà những quan tướng một ngàn quân và quan tướng một trăm quân dâng cho Đức Giê-hô-va, cọng là mười sáu ngàn bảy trăm năm mươi siếc-lơ.  53-Vả, mỗi người trong quân binh đều có cướp lấy vật cho mình.  

54-Vậy, Môi-se và Ê-lê-a-sa, thầy tế lễ,, nhận lãnh vàng của quan tướng ngàn quân và quan tướng trăm quân, rồi đem vào hội mạc làm kỷ niệm về dân Y-sơ-ra-ên trước mặt Đức Giê-hô-va”. 

Ngưng trích...From: Sam <>mrsam91@gmail.com  Tuesday, 13 December 2016, 15:00 

To:Sent:Subject:THƯ NGỎKính gởi:- Hội Đồng Giám Mục Việt Nam- Hội Thánh Tin Lành Việt Nam Nguyễn Sâm       

Kính thưa quý vị:Như chúng ta đều biết, Hiến pháp của một quốc gia là căn bản pháp lý, là kim chỉ nam cho những sinh hoạt của quốc gia ấy.Kinh điển hoặc Thánh thư của một tôn giáo là kim chỉ nam cho những chương trình hành hoạt của tôn giáo ấy.....Hai ngàn năm qua, Giáo Hội Kito (Công Giáo và Tin Lành) sử dụng hai cuốn Thánh Kinh Cựu Ước và Tân Ước để làm khuôn vàng thước ngọc cho việc thờ phụng và truyền bá lời dạy của Chúa Trời (Thượng Đế, Jehovah).

Là một người được rữa tội từ những năm đầu của tuổi ấu thơ, vì mẹ mất sớm, theo dì đi nhà thờ, dần dần tôi nhận thấy nhiều điều trong Thánh Kinh rất khó chấp nhận, nhất là các cuốn Cựu Ước (Ngũ kinh), nhưng không biết thắc mắc với ai. Lúc trao đổi với một số bạn hữu về những điều quái dị trong Cựu Ước, vài người bạn cho tôi là quá khích, đụng đến vấn đề tế nhị, nhạy cảm... 

Nên tôi đành im lặng nhưng lòng vẫn áy náy không yên. ngày 12.3.2002, Giáo Hoàng John Paul II đã mạnh dạn chủ lễ; sám hối với nhân loại về 7 núi tội mà Giáo Hội Công Giáo La Mã đã gây ra trong suốt hai ngàn năm truyền giáo.Lúc ôn lại lịch sử rao truyền “Tin Mừng” của Chúa, chúng ta thấy chính vì nội dung của những cuốn Thánh Kinh nầy mà trên hai trăm triệu người đã bị giết oan ức qua các cuộc Thập tự chinh, các tòa hình án [Inquisition], thiêu sống, trấn nước nạn nhân, và nhiều Giáo hội còn toa rập với các phong trào thực dân đi chiếm thuộc địa v.v…Vì thế,Tuy thế, Giáo Hội Công Giáo Việt Nam vẫn chưa có một lời ăn năn với tổ quốc. Ngược lại, đôi lúc còn có những hành động, xem ra, không tôn trọng pháp luật quốc gia như nhiều vụ cầu nguyện đòi đất mà Giáo hội chưa từng sở hữu hợp pháp, nhưng có được, nhờ quyền lực của thực dân Pháp.                                                                Năm 2010 tôi lại thấy, Giáo Hội xin giấy phép xuất bản 5 cuốn Kinh Cựu Ước (Ngũ Kinh), trong đó chứa đựng những lời dạy không có nhân tính của Chúa Trời mà một cựu con chiên như tôi đã từng được dạy là Chúa “”.Lòng Lành Vô Cùngà thủy tổ dân tộc Việt Nam. Rồng,  cho là rắn, là ma quỷ. Mà ma quỷ thì phải tiêu diệt. Nhưng hai vị, nào có biết hoặc không cần biết Chúa Trờià quí vị tôn thờ,  theo Thánh Kinh giống ai? NS].

Còn Giáo Hội Tin Lành mới bám rễ trên quê hương Việt Nam, sau Công Giáo, mà cũng đã có những hành động hùng hổ, ngạo mạn, sát khí và xem thường luật pháp quốc gia, được biểu lộ trong ” do hai Mục sư Trần Văn Đích và Phượng đọc tại sân Vận động Mỹ đình Hà Nội, lễ Noel 2009:  (Mỹ Đình, 20.12.2009), [Ngụ ý, Huyền thoại “”[“ Tuyên Ngôn Thuộc Linh“Dân tộc Việt Nam chắc chắn thuộc về Đức Chúa Trời. Mọi xiềng xích tội lỗi và rủa sả của các thế hệ trước đã bị tuyên bố cắt đứt, hình ảnh con rồng, tức con rắn xưa là ma quỷ kể từ nay không còn tiếp tục được ảnh hưởng trên dân tộc Việt Nam”Con Rồng Cháu TiênlTuyên ngôn Thuộc linh, m               Dưới đây là vài tóm lược trong vô số những lời dạy tàn bạo khủng khiếp của Chúa trong Cựu Ước để quý ngài gợi nhớ :

(1)- Phục Truyền luật lệ ký [Chương12, đoạn 2-7] dạy: Phải vằm nát và đốt tất cả những nơi thờ tự của những kẻ ngoại đạo, phá bỏ tất cả những ông Thần mà họ thờ…- Thi Thiên [Psalm, 137: 9]: Phúc cho những ai bắt con trẻ của người Ba-bi-lon mà đập vào đá cho chết.- 1 Samuel [15: 2-3]:Hãy đánh dân A-me-léc và phải giết mọi súc vật của chúng, nam nữ giết hết, con trẻ còn bú, bò, chiên, lạc đà phải giết hết.- chương 31Nhất là cuốn Dân Số Ký, , tóm lược: [Theo “Kinh Cựu Ước (NGŨ THƯ), trang 453-457, do Nhóm Phiên Dịch CÁC GIỜ KINH PHỤNG VỤ thực hiện, tòa Tổng Giám mục Việt Nam chuẩn y”. Nhà xuất bản Tôn Giáo, Hà Nội cấp giấy phép – 2010Chúa Trời chỉ đạo cho ông Mai-sen (Moses) mộ binh chống dân Ma-đi-an. 

Quân của Mai-sen cướp vàng bạc, kim loại, bắt hằng trăm ngàn gia súc của dân Ma-đi-an đem về chia nhau. Đàn ông và trẻ thơ bị giết sạch hết. Nhưng 32 ngàn cô gái còn trinh bắt về làm quà cho các lính ra trận.. Chúa Trời bảo ông Mai-sen nộp cho Chúa súc vật và 32 cô gái còn trinh”.. Bán tạiNhà thờ đường KỳĐồng. Tp.HCM. Tôi có mua một cuốn, giá 60 ngàn đồng]. Hành động của Chúa Trời như thế dễ bị hiểu lầm rằng, Ngài là đảng trưởng của một đảng cướp của giết người, đem súc vật và gái trinh về chia nhau. Trong đó, Chúa Trời cũng được một phần gồm 32 cô. 

Qua Thư Ngỏ nầy, chúng tôi ước mong quý Ngài trong hai Giáo Hội vui lòng giải thích cho những thắc mắc sau đây: Các cuốn kinh Cựu Ước lưu hành hiện nay là y như nguyên bản được Giáo hội Mẹ khẳng định là, Chúa Trời đọc cho ông Mai-sen viết từng chữ từng lời nên không bao giờ sai, hay là bị ngụy tạo sửa đổi qua lịch sử như, Hoàng đế Constantine (315-230 CE), trong thế kỷ thứ 4, triệu tập hội nghị viết lại Thánh Kinh theo quan điểm của nhà vua và theo tình hình chính trị, chiếm hữu và duy trì thuộc địa?Nếu Thánh Kinh bị ngụy tạo, sao Giáo Hội lại cho tái bản, năm 2010, với mục đích gì?Nếu những con chiên Công giáo và Tin lành thực hiện những lời dạy như một vài điều trong Thánh Kinh mà tôi vừa trích dẫn, thì luật pháp Việt Nam có quyền trị tội những người đó không? Vì con chiên viện dẫn lý do là họ thực hành lời dạy của tôn giáo họ? Nếu không làm theo Chúa, lúc chết họ bị đày xuống hỏa ngục không?  Nếu những con chiên Công giáo và Tin lành thực hiện những lời dạy như một vài điều trong Thánh Kinh mà tôi vừa trích dẫn, thì luật pháp Việt Nam có quyền trị tội những người đó không? Vì con chiên viện dẫn lý do là họ thực hành lời dạy của tôn giáo họ? Nếu không làm theo Chúa, lúc chết họ bị đày xuống hỏa ngục không? Những lời dạy trong Thánh Kinh như thế, phải chăng là một trong những nguồn cảm hứng chính cho nhiều Linh mục và Giám mục phạm tội hiếp dâm, xẩy ra hầu hết các quốc gia trên thế giới? Giáo Hoàng Benidicto 16 từ chức vì, lương tâm và trách nhiệm của một vị đại diện Chúa trên trần gian trước những hành động dâm ô của nhiều chức sắc trong Giáo hội? Và phải chăng, việc từ chức nầy cũng do những bao che, dung túng và vô trách nhiệm của Giáo hội về các vụ lạm dụng tình dục kinh khiếp đối với hàng loạt trẻ em mà hàng giáo phẩm gây ra? Và Giáo Hội có bị truy tố ra tòa án quốc tế không? 

Một Giáo Hội với bao hệ lụy khó lòng chấp nhận như thế. Nhưng Giáo Hội luôn luôn cho mình là Hội Thánh, là Thánh thiện, là rao giảng tin “”! Ngoài ra, còn  Mừngdùngnhiều phương tiện bất chính để đổi đạo tín đồ các tôn giáo giáo khác, biến những người hiền lương trở nên cuồng tín, và có thể những tân tòng nầy sẽ theo lời dạy độc ác của Thánh Kinh mà phạm tội. Do đó, việc đổi đạo là một trọng tội, có bị pháp luật nghiêm trị không?

 Gần hai nghìn năm lịch sử, há Giáo Hội Kito (CG và TL) không tìm ra được một người hiền lương đạo đức nào (ngay cả trong hàng Giáo phẩm và con chiên của Giáo Hội cũng không thiếu) để tôn thờ, mà phải tôn thờ một nhân vật phi nhân, giống như đảng trưởng của một đảng cướp của giết người hiếp gái trinh mà Cựu Ước đã mô tả? Tôi nghĩ, hàng triệu con chiên của Giáo Hội, hoặc không được dạy trung thực về Thánh Kinh, hoặc bị giải thích méo mó về nội dung lời dạy của Chúa, hoặc Thánh Kinh bị ngụy tạo, gán cho Chúa điều mà Ngài không bao giờ có? Và chính sự gán ép sai lầm nầy là một trọng tội đối với Chúa! Lúc truyền bá một tác phẩm thiếu nhân tính như Thánh Kinh Cựu Ước, Giáo hội có vi phạm luật pháp quốc gia không? 

Có đi ngược lại giá trị đạo đức của dân tộc và nhân loại không? Quý ngài có vui vẻ để rao giảng những điều độc ác trong Cựu Ước? Quý ngài có chịu trách nhiệm những hành động của con chiên lúc họ hành xử nhiệm vụ tông đồ mà Thánh Kinh dạy? Cuối cùng, mong rằng Giáo hội Công Giáo và Tin Lành vui lòng công khai giải thích các thắc mắc tôi nêu ra. Vì đây, cũng có thể là, thắc mắc của hằng triệu con chiên và người dân Việt, nhưng họ không dám mở lời vì nhiều lý do như “vấn đề nhạy cảm, tế nhị, quá khích hay chống báng hoặc chia rẻ tôn giáo, v.v..”?       

Đây là một trong những vấn nạn hệ trọng đến an ninh xã hội, ảnh hưởng đến đạo đức, tôn giáo và lối sống của người dân Việt. Vì thế, rất mong, các cơ quan chức năng, cơ quan truyền thông, các trang chủ, các Diễn Đàn và quý độc giả vui lòng lên tiếng (thuận hoặc nghịch), và giúp chuyển tải rộng rải Thư Ngỏ nầy đến Giáo Hội Công Giáo và Tin Lành Việt Nam cũng như tất cả quần chúng trong và ngoài nước, để một cựu con chiên như tôi, cũng như nhiều người khác, có cơ hội học hỏi sửa sai, nếu có.Trọng kính,Nguyễn Sâm20.2.2013Vài bài liên hệ đến Thư Ngỏ nầy, được viết bởi các tác giả khác, tôi kèm theo links để rộng đường dư luận:- (Hồng Ngọc)Phần I: Khảo cứu Thánh kinh Cựu ước (Hồng Ngọc)- Phần II: Khảo cứu Thánh kinh Tân ước  *Email: ,  , web@hdgmvietnam.orghanoichurch@yahoo.comtintuc@hoithanh..com 

Bốn dẫn chứng Thánh Kinh nêu trên, được dẫn chiếu từ 3 nguồn tương tự giống nhau:(1)a... Kinh Thánh Cựu Ước Ngũ Thư do HĐGMVN xuất bản năm 2010.b. Thánh Kinh Cựu và Tân Ước: United Bible Societies xuất bản. Bản tiếng Việt in năm 1985.  c. Holy Bible, Old and New Testaments, King James Version, Copyright by Thomas Nelson Inc. 1970, Nashville, Mỹ quốc.....Sâm Nguyễn20.2.2013Nguồn: Thư ngỏ gửi Hội đồng Giám mục Việt Nam, Hội thánh Tin Lành Việt NamFrom: Nguyen Thi Thanh <>dr.thanh101@gmail.com ích...TrHỘI VỢ LINH MỤCXin trở lại vấn đế. 

Có lần tôi đã báo cáo trên DĐ rằng tại Montréal có một hội chui gọi là ‘’Hội vợ Lm, mổi tháng hội họp một lần rất đông bàn luận, than vản, trách móc GHCG Vatican lạc hậu, ăn uống nhậu nhẹt chơi bời tập thể. Nguyên nhờ có một hội viên là người Việt (nhân tình của 1 linh mục ở nhà thờ ) kể lại rõ ràng nên một số nhỏ người Việt hay biết tường tận.Côte Des Neiges MontréalCòn ở Việt nam thì sao? Tôi xin kể câu chuyện sau đây: Năm 1974, Hội Bác Sĩ Công Giáo VN ở Sài Gòn có trụ sở tại Trung Tâm Đắc Lộ. Anh là Chủ tịch, là Tỗng thư ký. Có ,  làm Phó tuyên úy. 

Các anh cựu chủ tịch  và Bs GĐ Viện Pasteur Nguyễn Văn Ái làm Cố vấn. BS Nguyễn Tấn ChứcBS Thu Lm. Gs. Little Berger làm Tuyên úyLm Khuất Duy LinhBs. Thiếu tướng Quân y Vũ Ngọc HoànLúc ấy tôi, Nguyễn Thị Thanh là Phó chủ tịch Hội. Một hôm tốt trời chúng tôi Ban chấp hành đến gặp Đức TGM Nguyễn Văn Bình về vụ chống đạo luật phá thai, vì Quốc hội VNCH đang sửa soạn ra đạo luật cho phép phá thai. Trong lúc nói chuyện, chúng tôi có đề cập đến việc có nhiều LM trong tổng giáo phận Sài Gòn có đời sống bê bối, dùng ‘chị bếp’ làm vật giải quyết tình dục mà không bị ‘treo chén thánh’ như với Đức TGM Nguyễn Kim Điền ở Huế. Đức TGM Bình trả lời “Nếu treo chén hết thì lấy ai làm Lễ”. 

Câu nói ấy đã làm chúng tôi rất đau buồn.]Và đây là vài chuyện điển hình nhỏ khác : 

Sau ngày 30/4/1975, một cô gái đến nhờ tôi khám bệnh đã kể rằng, cô ta là một trong những cô gái thường đến Đại chủng viện Mỹ Tho.. Tại đó mổi thầy có một cô nhân tình để cùng nhau đú đởn tập thể trong một phòng chui riêng. Đến ngày các thầy chịu chức thì các cô trở thành ‘chị bếp’. Nhưng cô gái nói trên không bằng lòng, đòi thầy phải cổi áo cưới cô làm vợ đàng hoàng mới được. 

Do đó thầy bỏ cô vượt biển ra ngoại quốc. - Ngày 1/5/1975, tôi và 2 con nhỏ, tạm ở nhờ tại dòng các nữ tu Rạch Giá, nơi đó tôi gặp vài ba linh mục, mổi ông ôm một nữ tu cũng tìm cách vượt biển. Họ đã vượt biển ra ngoại quốc làm linh mục tiếp, còn tôi thì trở về....ngưng tríchGs. Ts. Thanh Trưng Triệu