heo VN


Image result for coronavirus

VN là chổ xả rác cho bọn tàu, người VN tỉnh ngũ đi.





ĐỐT LŨA ĐI EM ĐỂ DIỆT QUÂN THÙ.



https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiawWm0mrEB_hcAesPVxwoBJelVLAqPb8O0CUvAO_9p5nbh9eDsduClHNeAVWV40wHXI4rTTmj6G0DOp08i-ajnN_e5bv1h0eVz8g_3kQAVE2Wj-x4w84-n5q_1Zdji8bD8xH7PfSrUcqo/s1600/Vi+moi+truong+trong+sach+cho+Viet+Nam+.jpg

ĐỐT LŨA ĐI EM ĐỂ DIỆT QUÂN THÙ.
Biểu tình 5/3/2017
Image result for bom xang
https://www.youtube.com/results?sp=EgIIAg%253D%253D&q=bi%E1%BB%83u+t%C3%ACnh+2017

Saturday, 3 December 2016

Kế Hoạch Chống Tàu cộng và VC tay sai




Subject: Kế Hoạch Chống Tàu cộng và VC tay sai

Tổ Đình Việt Nam Seattle Tổ Chức Tiệc Tri Ân Hàng Năm


td

Như truyền thống đã được duy trì từ nhiều năm qua, vào trưa Chủ Nhật 27/11, Tổ Đình Việt Nam tọa lạc tại khu vực phía tây nam thành phố Seattle, đã tổ chức tiệc họp mặt văn nghệ nhằm vinh danh những hỗ trợ đóng góp của đồng hương, thân hữu cho các sinh hoạt của Tổ Đình, đồng thời để báo cáo những hoạt động trong năm qua.

Mặc dầu trời ướt mưa lạnh lẽo, nhưng nhìn thấy có sự hiện diện của khá đông đủ quý đồng hương thân hữu đã gắn bó với các sinh hoạt của Tổ Đình trong suốt thời gian qua, như quý Cựu ĐT Hứa Yến Lến, Cụ Nguyễn Khắc Phán, Ông Vũ Tiên Khôi, cựu CT Hội LLĐB/WA Nguyễn Văn Bảo, CT Hội Hải Quân VNCH/WA Đào Quốc Hiển, Ông Bà Nguyễn Tuấn, Nghệ sĩ Phương Thu, Ca sĩ Thạch Thảo, Bà Trần Ni, Bà Quốc Lâm … khách đến tham dự tiệc Tạ Ơn với Tổ Đình năm nay còn nhìn thấy có quý ông Trần Thuận Hiếu và các thành viên thuộc Đảng Dân Tộc Việt Nam tại địa phương: quý ông Đỗ Thành Trung, Nguyễn Thoa. Đặc biệt có hai người khách từ miền nam California là TS Joseph Đỗ Vinh cùng phu nhân là Luật sư Dina Nguyễn, nhân chuyến về thăm gia đình trong dịp Lễ Tạ Ơn cũng đã dành thời gian ghé thăm Tổ Đình và đã được đồng hương có mặt đón mừng trong bầu không khí thân tình ấm áp.

Vào thời gian trước đây, Tiệc Tri Ân của Tổ Đình thường được tổ chức tại các nhà hàng sang trọng, nhưng kể từ khi hội trường nhỏ nằm cạnh khuôn viên Tổ Đình được sửa sang, nơi đây đã trở thành địa điểm họp mặt của đồng hương trong dịp Lễ Tạ Ơn. Tuy khung cảnh hội trường đơn sơ, nhưng bầu không khí như trong mái ấm gia đình, chan hòa ấm cúng tình đồng hương xa xứ.

Chương trình đã được khai mạc trang trọng sau phần chào cờ và phút mặc niệm do MC Nguyễn Văn Bảo điều họp. Thủ từ Bùi Đức Ly thay mặt Tổ Đình có đôi lời nói về ý nghĩa của buổi họp mặt, báo cáo những hoạt động của Tổ Đình trong năm qua, đồng thời tri ân những đóng góp yểm trợ của đồng hương xa gần cho các hoạt động của Tổ Đình nhằm mục đích bảo tồn văn hóa Việt Nam nơi xứ người và giới thiệu đến với cư dân bản địa. 

Nhân dịp này ông cũng đề cập đến giải pháp chống lại âm mưu Hán hóa Việt Nam của Tàu cộng bằng chiến dịch vận động xây dựng các khu tượng đài Đức Thánh Trần Hưng Đạo, vị anh hùng dân tộc liên tiếp 3 lần đập tan cuồng vọng xâm lăng đất Việt của kẻ thù từ phương bắc, tại những nơi có đông đảo Người Việt Tỵ Nạn cư ngụ. Mục đích nhằm nhắc nhở con dân Việt về hiểm họa ngoại xâm và nêu cao tinh thần bất khuất của tiền nhân quyết một lòng bảo toàn bờ cõi quê hương. Để kế hoạch này được thực hiện, trong thời gian qua, gia đình ông Bùi Đức Ly đã hiến tặng các tượng Đức Thánh Trần cho vài cộng đồng Người Việt ở Bắc Cali và Florida. 

Gần đây nhất ông bà cũng đã sang Úc Châu phối hợp cùng cộng đồng Người Việt tại đây phát động chiến dịch này.

Chia xẻ tâm tình với này, ông Đỗ Thành Trung đại diện xứ bộ Đảng Dân Tộc Việt Nam tại Washington và ông bà TS Joseph Đỗ Vinh, với nhiều kinh nghiệm hoạt động cộng đồng và chính trị dòng chính, đã phân tích cho thấy để thực hiện kế hoạch trong tầm tay này, trước tiên chúng ta cần phải đoàn kết cộng đồng, khi sức mạnh của đồng hương được kết nối thì không có việc gì mà cộng đồng Người Việt Hải Ngoài chúng ta không thực hiện được. Và các vị này tin rằng với tiềm năng là địa phương đông dân gốc Việt đứng vào hàng thứ 3 trên nước Mỹ cùng những tin tức phấn khởi từ cuộc vận động đoàn kết của Hội Đồng Đoàn Kết Người Việt Quốc Gia tại WA, chắc chắn sẽ là nền móng vững chắc để phát triển cộng đồng và thực hiện các dự án khả thi trên.
Chương trình được tiếp nối sau đó với phần hàn huyên, thụ lộc và văn nghệ karaoke cây nhà lá vườn được sự hưởng ứng sôi nổi của quan khách đồng hương tham dự.

Tiệc Tri Ân 2016 của Tổ Đình Việt Nam đã kết thúc vào lúc xế chiều cùng ngày trong tinh thần vui tươi xum họp theo truyền thống trong mùa Thanksgiving.


dsc_0560dsc_0569dsc_0573dsc_0581dsc_0584dsc_0593

__._,_.___

Posted by: todinhvietnam

Tuesday, 29 November 2016

VATICAN KHÔNG CÓ QUYỀN CAN THIỆP TRỰC TIẾP HAY GIÁN TIẾP VÀO VIỆC ĐẤU TRANH CỦA CÔNG DÂN VN

 



Chủ đề: Toàn Dân NỔI DẬY CÁCH MẠNG MÔI TRƯỜNG

VATICAN KHÔNG CÓ QUYỀN CAN THIỆP
TRỰC TIẾP HAY GIÁN TIẾP
VÀO VIỆC ĐẤU TRANH CỦA CÔNG DÂN VN

Giáo sư Tiến sĩ NGUYỄN PHÚC LIÊN, Kinh tế
Geneva, 27.10.2016. Cập nhật 24.11.2016
Facebooks :  (1) Phuc Lien Nguyen  & (2) Tudan Tudodanchu




Cập nhật 24.11.2016

Chúng tôi viết Bài này khi nhớ lại việc can thiệp của Vatican vào cuộc đấu tranh tại Hà Nội thời Đức Tổng Giám mục NGÔ QUANG KIỆT còn lãnh đạo Tổng Giáo phận này. Việc can thiệp này là do một Đức ông thân CSVN tên là Cao Minh Dung làm việc với một Hồng y Quốc Vụ khanh nước Vatican, gốc người Ý và thiên tả. Nhớ lại vì cách đây gần một tháng có phái đoàn của CSVN qua Vatican với mục đích muốn nhờ Tòa Thánh can thiệp vào cuộc đấu tranh cho CÁCH MẠNG MÔI TRƯỜNG do Tín hữu Giáo phận Vinh, với tư cách là Công dân VN, đứng lên chống xâm lăng Tầu để CỨU NƯỚC lúc lâm nguy và đòi hỏi quyền sống THÂN XÁC của mình trước đe dọa diệt chủng do CSVN ăn hối lộ từ tài phiệt ngoại bang để xả thải chất độc kỹ nghệ phá hoại môi trường biển.

Chúng tôi cập nhật Bài này để phổ biến hôm nay vì mới đây Chủ tịch nước Trân Đại Quang sang tận Vatican gặp Đức Giáo Hoàng Phan Xi Cô, chụp nhiều ảnh chung với Đức Giáo Hoàng để phổ biến tuyên truyền như gián tiếp hù dọa Giáo dân và Giáo sĩ Việt Nam nhằm làm thối chí trong cuộc đấu tranh CÁCH MẠNG MÔI TRƯỜNG hiện nay.

Khi mà Gíao sĩ và Giáo dân Công giáo VN, với trách nhiệm Công dân, đứng lên đấu tranh CỨU NƯỚC KHỎI XÂM LĂNG HÁN TỘC và đòi hỏi QUYỀN SỐNG THÂN XÁC của mình, thì Vatican không có quyền can thiệp vào dù trực tiếp hay gián tiếp. Giáo sĩ và Giáo dân không đụng chạm gì đến TÍN LÝ CÔNG GIÁO, đến LUÂN LÝ CÔNG GIÁO, đến LỄ NGHI PHỤNG VỤ CÔNG GIÁO, thì việc can thiệp trực tiếp hay gián tiếp vào cuộc đấu tranh không có lý do tồn tại.

Chúng tôi thêm vào Bài này Bản Tin về cuộc gặp mới đây của Trần Đại Quang và Đức Giáo Hoàng Phan Xi Cô.
Nguyễn Phúc Liên, Geneva 24.11.2016


Đức Giáo Hòang Gioan-Phaolô II đã tuyên bố rằng: "Nếu Nga đem xe tăng sang dầy xéo nước Ba-Lan, Tôi sẽ cởi áo Giáo Hoàng và trở về Ba-Lan cùng chiến đấu với Dân tộc của Tôi". Câu nói này cho thấy rằng việc cứu nước khỏi xâm lăng của ngoại bang là bổn phận của mỗi người dân một nước trên cả chức vị tôn giáo. Tại Việt Nam hiện nay, hai lãnh vực quan trọng mà mỗi lãnh đạo Tôn giáo không thể vô cảm tội lỗi và vô trách nhiệm không nhập cuộc đấu tranh là:

1) Cứu nguy đất nước đang bị Hán Chệt xâm lăng: Biển Đảo bị xâm chiếm; Đất liền bị đám phản quốc CSVN nhường bán cho Tầu; Hàng hoá Tầu tràn ngập trong nước để giết chết Kinh tế VN.

2) Cứu cuộc sống thân xác của người dân, của chính đàn chiên của Giáo Hội đang bị chất độc của môi trường đe dọa diệt chủng. Đây không phải là Tinh thần, là Lòng tin Tôn giáo hay Lễ nghi Phụng vụ mà chính là thân xác mọi người đang bị đe dọa diệt chủng.

Việc đấu tranh hiện nay tại Việt Nam của các Giám mục, Linh mục, Nam Nữ Tu-sĩ và của Giáo dân Việt Nam không đụng chạm gì đế Tín lý, đến Lễ nghị Phụng vụ Tôn Giáo như Vatican dậy dỗ, mà chỉ là việc đấu tranh cho sự sống còn THÂN XÁC của người Việt Nam từ Giám mục đến Giáo dân.


Hai Bản Tin về việc CSVN tới Vatican
để yêu cầu can thiệp

BẢN TIN 1

“PHÁI ĐOÀN VN ĐẾN VATICAN ĐÒI TÒA THÁNH
XỬ LÝ CÁC GIÁM MỤC , LINH MỤC GIÁO PHẬN VINH

Phái đoàn Việt Nam đến Vatican đòi Toà Thánh xử lý các giám mục, linh mục giáo phận Vinh, đổi lại họ sẽ nâng cấp quan hệ ngoại giao Vatican và Việt Nam lên hàng đại sứ.

Toà Thánh Vatican đã bác bỏ yêu cầu vô lối này của Việt Nam, phía Việt Nam lên án Toà Thánh đã không có thiên chí khi không xử lý Giám Mục Nguyễn Thái Hợp, Linh Mục Nguyễn Đình Thục, Linh Mục Đặng Hữu Nam.

Chứng tỏ CSVN bằng mọi giá muốn dập tắt vấn đề Formosa.

Những người yêu nước cần nhanh chóng có một bản kiến nghị thư, thu thập chữ ký gửi đến Toà Thánh ủng hộ giáo dân và chức sắc công giáo giáo phận Vinh trước vòng đàm phán tiếp theo của Vatican và Việt Nam tại Hà Nội.

(Người Buôn Gió)”



BẢN TIN 2

“ĐỨC GIÁO HOÀNG FRANCIS TIẾP TRẦN ĐẠI QUANG

Hôm qua, 23/11/2016, đức giáo hoàng Phanxicô đã tiếp chủ tịch Việt Nam Trần Đại Quang tại Vatican, một bước mới trên tiến trình hai quốc gia xích lại gần nhau.

Theo thông cáo của Tòa Thánh, trong cuộc gặp gỡ chỉ kéo dài 15 phút hôm qua, giáo hoàng và chủ tịch Việt Nam đã nêu lên “các mối quan hệ tốt” giữa hai bên, những mối quan hệ “được tăng cường bởi tinh thần đối thoại chung”. Thông cáo cho biết thêm là hai quốc gia “vẫn luôn tìm kiếm những công cụ tốt nhất giúp cho các mối quan hệ này phát triển hơn nữa”. Tuy nhiên, Tòa Thánh không nói đến khả năng tái lập bang giao giữa Vatican và Hà Nội.

Phái đoàn chủ tịch Việt Nam gồm 10 người hôm qua cũng đã gặp nhân vật lãnh đạo số 2 của Vatican, hồng y Pietro Parolin, nắm chức vụ như là Ngoại trưởng của quốc gia này.

Chế độ Cộng sản Việt Nam đã cắt đứt bang giao với Vatican vào năm 1975, nhưng hai bên đã tiến tới hòa giải kể từ năm 2007 và đến năm 2009 đã lập “Nhóm làm việc chung Vatican -Việt Nam ”. Đặc biệt kể từ năm 2011, Tòa Thánh có một “đại diện không thường trú” ở Việt Nam, đó là Tổng giám mục Leopoldo Girelli, Sứ thần Tòa Thánh tại Singapore.

Nhiều lãnh đạo cao cấp của Việt Nam trong những năm gần đây đã đến hội kiến đức giáo hoàng tại Vatican, như thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng, tổng bí thư Nguyễn Phú Trọng và chủ tịch Quốc hội Nguyễn Sinh Hùng.

Tuy quan hệ giữa Tòa Thánh và Hà Nội tiếp tục được cải thiện, căng thẳng vẫn tồn tại giữa chính quyền và Giáo hội Công giáo Việt Nam, chủ yếu do tranh chấp đất đai.

Đức Giáo hoàng Phanxicô rất chú trọng đến việc phát triển Công giáo ở châu Á ( hiện chỉ chiếm thiểu số 3% dân số ). Từ khi được bầu làm Giáo hoàng năm 2013, Ngài đã đến các nước Hàn Quốc, Srilanka và Philippines. Giáo hoàng Phanxicô hiện cũng đang chuẩn bị cho việc xích gần lại Trung Quốc, qua việc công nhận các giám mục do chế độ Bắc Kinh bổ nhiệm.



VATICAN không có quyền can thiệp ngăn cấm
việc CỨU NƯỚC & việc đấu tranh để SỐNG CÒN THÂN XÁC

Phái đoàn CSVN đến Vatican và muốn lũng đoạn cuộc dấn thân đấu tranh của Giáo dân Vinh cho chính cuộc sống trần thế của ho. Cuộc sống thân xác của đàn chiên hoàn toàn bị đe dọa với môi trường biển bị phá hủy. Giáo dân Vinh cùng với vị Chủ chăn Giáo phận, được tăng cường bởi các Giám Mục NGÔ QUANG KIỆT & HOÀNG ĐỨC OANH, đã can đảm dấn thân cho CUỘC CÁCH MẠNG MÔI TRƯỜNG. Tân Hội Đồng Giám Mục Việt Nam với vị tân Chủ tịch Gm.NGUYỄN CHÍ LINH, cũng hoàn toàn hiệp nhất cho việc đòi Công lý cho sự sống thân xác đang bị đe dọa của đàn chiên .

Việc hiệp nhất đấu tranh giữa Chủ chăn và Đàn chiên Giáo phận Vinh là hoàn toàn thuộc phạm vi CỨU NƯỚC của những Công dân một nước như Giáo Hoàng Gioan-Phaolô II đã tuyên bố quan điểm của mình đã trích ra ở đầu bài này. Cũng vậy, dù là Lãnh đạo Tôn giáo hay Đàn chiên, trước mối đe dọa diệt chủng cho THÂN XÁC mình, đều phải đứng lên đấu tranh để sống còn THÂN THỂ.

VATICAN không những không có quyền ngăn cản hai cuộc đấu tranh này của các Lãnh đạo và của Giáo dân Việt Nam, mà còn phải lên tiếng HỢP NHẤT cùng đấu tranh với Giáo dân và Lãnh đạo Công giáo Việt Nam theo Điều Răn thứ Hai của Đạo Chúa (Ngụ ngôn người Samari tốt lành !(Theo Lc.10, 25-37)).

Khi Phái đoàn CSVN sang Vatican để yêu cầu ngăn cấm cuộc đấu tranh, đó là đòi hỏi vô lối và ngu xuẩn không hiểu biết gì vế quyền Tôn giáo, quyền Công dân và quyền Sống còn THÂN XÁC!

Giáo sư Tiến sĩ NGUYỄN PHÚC LIÊN, Kinh tế
Geneva, 27.10.2016. Cập nhật 24.11.2016
Facebooks :  (1) Phuc Lien Nguyen  & (2) Tudan Tudodanchu
Chú thích : Một số người vì phe nhóm, đã cố tình viết lệch lạc về Lý Lịch của tôi, nên tôi xin phép cho ở đây cái Link Lý Lịch NGUYỄN PHÚC LIÊN như sau :  http://www.viettudan.net/36984/index.html


__._,_.___

Posted by: NGUYEN PHUC LIEN 

Wednesday, 23 November 2016

người việt nam hèn hạ.

 
         Hân hạnh Fw ACE, baì nên đọc và phổ biến. Phú Vân.



<Mail Attachment.png>
Tác giả bài viết người việt nam hèn hạ, Cô Hân Phan, sinh năm 1979, tốt nghiệp ngành Luật, đang là Giám đốc của một công ty Truyền thông ở Sài Gòn.

Bài của RFA, họ dùng từ ngữ VC, tôi phản đồi, được hồi đáp :
"Bài viết cho đối tượng là người VN ở trong nước, nên dùng từ ngữ mà người trong nước đang dùng đề cho họ hiếu, nếu dùng tử ngữ VNCH, dân trong nước VN sẽ không hiều".

người việt nam hèn hạ.


Mặc Lâm, biên tập viên RFA
2016-05-21



Trang mạng xã hội lại một lần nữa dậy sóng bởi bài viết ngắn của một cô gái rất trẻ nói về thực trạng đời sống xã hội cũng như tâm tính, văn hóa, thói quen ứng xử của người Việt Nam mà dưới ánh mắt của cô nó đáng được gọi là hèn hạ cùng với hai chữ Việt Nam không được viết hoa.

Thuyết phục

Bài viết dài nhưng thuyết phục và rất dễ gây tranh cãi nếu người đọc nó với tư duy của những năm tháng mà đất nước được tô đầy những màu hồng rực rỡ. Màu của chiến thắng, màu của lòng tự hào dân tộc, màu của cường điệu và đôi khi tự cho phép vượt cả sự thật để xoa bóp cơ bắp teo tóp của mình về mọi thứ, kể cả lòng nhân đạo và sự tự trọng cần thiết.

Bài viết có tên: “Người việt nam hèn hạ”, bắt đầu bằng một mệnh đề ngắn nhưng với sức mạnh của một trái bộc phá:
“Bài viết này sẽ không có một chữ việt nam nào được viết hoa. Bởi chúng ta có xứng đáng được trân trọng như vậy không? Không hề.”
Lần lượt từng vấn đề một, tác giả bảy ra dưới ánh sáng của chiếc đèn giải phẩu. Cô soi rọi những góc ẩn mà không ai muốn nhắc tới.

 Trước nhất, Hân Phan viết về thế hệ của cô, những người lớn lên 40 năm sau khi đất nước gom vể một mối:
“Gần 40 năm thống nhất, việt nam có hơn gì thời chiến ngoài đống xe máy chạy đầy đường… trong túi ai cũng có một cái điện thoại di động? Dù nhà ở không có, đất đai không có, bảo hiểm không có, tương lai cho con cái không có… nhưng bia rượu chảy tràn lan mỗi ngày trong quán nhậu. Người ta được ru giấc suốt 40 năm bằng niềm ước mơ cháy bỏng “cơm no, áo ấm.” Hạnh phúc chỉ thế thôi! Muốn hạnh phúc hơn thì hãy làm giàu, làm giàu, làm giàu! “Doanh nhân là chiến sĩ thời bình.” Cứt! Tôi ỉa vào cái khẩu hiệu sặc mùi con buôn, đầy phân chợ trời đó! Tiếng súng không còn nổ ngoài đường.

Một cuộc chiến khác đậm chất mafia, côn đồ, đảo Sicily chắc còn phải chào thua nhà cầm quyền việt nam trước khả năng dùng “luật im lặng” của họ với dân mình. Cuộc chiến đó là rình mò, là theo dõi, là cấm cản, là kiểm duyệt, là vu cáo, là bắt bớ, là dùi cui, là tù đày, là chết không lý do, là bị bịt miệng tại tòa, là con cháu theo lời lãnh đạo cầm gậy gộc ra ngoài đồng ức hiếp ông bà cha mẹ chòm xóm của mình vì họ đang giữ đất.

Trong khi họ giữ đất cho ai? Những đứa thanh niên đó nó đang nghĩ gì khi quay lưng lại với dân tộc mình? Ðơn giản thôi. Nó tin rằng nếu trung thành với cái thể chế mà nó đang phục vụ, thể chế đó sẽ cho nó công việc ổn định, đặc quyền, đặc lợi hơn người. Vậy là nó nhắm mắt làm theo, coi nhân dân là cỏ rác, cũng vì lợi ích cá nhân … gia đình nó - nếu nó có nghĩ tới. Chứ ngoài ra, liệu còn cái lý tưởng cao đẹp nào có thể tin vào lúc này? Ðừng nói với tôi là “lý tưởng Hồ Chí Minh” hay “lý tưởng cộng sản” nhé! Hỏi những đứa mặc áo xanh cán bộ đoàn thử xem, nó nói có trôi chảy không? Tôi đã thử rồi, rốt cuộc là ngồi im nghe tôi nói huyên thuyên toàn những điều mà trường học gọi là “phản động.”

Đọc tới đây chắc nhiều người trong chúng ta vẫn cho rằng cô gái này đang nói ai đấy chứ không phải mình….nhưng khoan đã, hãy bình tỉnh với những giòng kế tiếp. Tôi chắc rằng trong đó sẽ có chúng ta, kể cả tôi, người đang đọc thật kỹ từng con chữ để mong tìm ra có gì quá đà trong bài viết này không, thế nhưng tôi chỉ thấy mình là một cá nhân trong đám người khổ sở, sợ sệt, yếu ớt.
“Cuộc chiến này được khoác lên chiếc áo bảo vệ hòa bình, tự do, hạnh phúc. Còn bên trong là để bảo vệ quyền lợi, quyền lực cho một nhóm người gắn kết với nhau bằng những chiếc răng cùng gặm vào xương máu người nghèo, người thất học, người bán buôn lương thiện hàng ngày. Những người mỗi ngày chỉ biết tạ ơn trời phật đã cho chúng con một ngày yên ổn làm ăn, không bị cán bộ thuế đến nhũng nhiễu, không bị CSGT thổi phạt kiếm ăn, không bị đội dân phòng rượt đuổi, không bị ông chủ đẩy vào toa-lét để sờ soạng, không bị cắt tiền tăng ca, không bị cho ăn cơm thiu ngộ độc, không bị bệnh đột ngột phải vào bệnh viện nằm gầm giường chờ chết…

Thế là cái dân tộc đầy sợ sệt, bất an đó cuống cuồng kiếm tiền, cuống cuồng vơ chỗ này, cấu chỗ kia để lo cho cái thân mình. Họ còn biết làm gì nữa?
Và khi họ chăm chắm vào tiền và sự yên ổn cho mình, họ để mặc cho một bọn ác khác lên ngôi, bọn này là sản phẩm của công thức: Bên trên, chúng nhìn thấy cách hành xử của một chính quyền côn đồ, có tiền là ra luật + Bên cạnh, chúng nhìn thấy những con người thờ ơ với người khác, chỉ còn biết nghĩ tới mình + Bên dưới, chúng nhận ra một đám người khổ sở, sợ sệt, yếu ớt = Chúng chợt nhận ra chúng có khả năng luồn cúi bên trên, tránh né bên cạnh… ức hiếp bên dưới.”

Tác giả bài viết này là Hân Phan, cô sinh năm 1979, tốt nghiệp Luật, đang là Giám đốc của 1 cty Truyền thông ở Sài Gòn. Sau một lúc vẽ ra khung cảnh thật đang xảy ra chung quanh mình, tác giả lặng lẽ than thở:

“Sao mà tôi sợ bọn người đó như thế?”

Bọn đó tập trung vào các cơ quan công quyền, làm quản lý, làm công an, làm công chức,… làm “đầy tớ” của nhân dân!
Inline image 2
Một cuộc cưỡng chế đập nhà xứ cũ của Đông Yên hồi năm 2014. Citizen photo

Bọn công bộc đó đã cùng nhau đẩy những cụ già bỏ quê bỏ xứ, lên Sài Gòn ngồi vạ vật dầm mưa dãi nắng suốt ngày đêm, ngày này qua tháng nọ để kêu oan.

Tôi sợ bọn chúng vì bọn chúng đông quá, đông như kiến cỏ. Chúng nhan nhản khắp nơi, ngày ngày bóp chết mọi ước mơ, triệt tiêu mọi khao khát, thêm sự dốt nát của chúng vào nữa là hoàn hảo để tạo ra một nền kinh tế xã hội thụt lùi đến chóng mặt, quay cuồng trong dối trá và danh lợi. Ðáng sợ hơn, cuộc sống ấm êm no đủ của chúng nhờ vào tính cơ hội – thu vén lại là sự thèm khát của những tầng lớp khác. Khiến cho những con thiêu thân non trẻ khác lao vào như một cơ hội ngàn vàng.

Bọn này tiếp tay cho bọn con buôn cũng lưu manh không kém. Thế là chúng ta ăn thức ăn có độc mỗi ngày, con cháu chúng ta uống sữa độc mỗi ngày, chúng ta đi trên những con đường hiểm họa mỗi ngày, chúng ta tiêu dùng những gì chúng mang tới, chúng ban phát, với giá mà chúng ấn định, với mức thuế mà chúng muốn,… không còn một lựa chọn nào khác. Không biết làm gì khác, không có phản ứng gì khác! Vì chúng ta lương thiện.

Tôi nghĩ đến bọn này khi tôi đọc tin về tên bác sĩ lợi dụng lúc mẹ của bệnh nhi đi lấy giấy xét nghiệm, hắn hãm hiếp đứa bé mới 3 tuổi.

Tôi đọc tin ông bà chủ đánh trẻ làm công đến thương tật.
Tôi đọc tin một gã thanh niên có học chặt chém bạn gái mình thành từng khúc chỉ vì một chiếc xe máy và chút ít tài sản.
Tôi đọc tin bọn chủ… lơ xe vứt xác hành khách bị lèn chết giữa đường mà cả xe không ai phản ứng.

Tôi đọc tin nữ sinh phải ngủ với thầy giáo để được điểm tốt.
Tôi đọc tin người đi đường bị cướp, may mắn giật lại được túi tiền, nhưng túi rách, tiền bay ra, xung quanh thiên hạ xúm lại nhặt, nhưng không phải nhặt giúp, mà nhặt hết đi không chừa lại đồng nào. Thay vì bị 1 đứa cướp, anh ta bị cả con đường đè ra mà cướp… Còn rất nhiều tin.
Một dân tộc gì mà độc ác và hèn hạ thế? Dĩ nhiên không chỉ có mình tôi biết đau đớn vì những điều đó.”

Còn văn chương xã hội chủ nghĩa thì sao? Hân Phan không ngại chút nào khi lôi ra từng cuốn sách đóng mốc lên meo của chủ thuyết văn chương phải đạo, hay văn chương than khóc, cho chúng ta nhìn ngắm:
Chúng ta có cả một thứ to tát mà tôi tạm gọi là “nền văn chương than khóc.”
Trong những tác phẩm thi ca xuất bản từ khoảng 20 năm trở lại đây, tôi không dám nói mình đọc nhiều hay nghe nhiều, nhưng tôi cố gắng đọc, nghe, cố gắng tìm tòi, cố gắng tìm kiếm một tác phẩm nó xứng đáng làm cho tôi thấy dân tộc việt nam của tôi thực sự là “cần cù, nhân hậu, thông minh, kiên cường, bất khuất, đoàn kết thương yêu nhau,…” một cách đúng nghĩa.
– Loại mờ nhạt, rẻ tiền, xúc cảm vu vơ, vụn vặt, vô thưởng vô phạt.
– Loại có trăn trở, có suy tư, nhưng toàn đau đáu những nồi niềm xưa cũ, tương lai chả biết phải vứt đi đâu và vứt cho ai?
– Loại mạnh mẽ hơn, trực diện hơn, nhưng tầm vóc tác phẩm chỉ ở mức gẩy lên 1 tiếng đàn, rồi thôi!
Tinh thần chúng ta đang được nuôi dưỡng bằng những thứ chỉ đến mức đó thôi.”
Nút thắt của những điều mà tác giả vừa nói phải chăng chỉ do mô hình sai lầm là chủ nghĩa cộng sản hay do sự dung túng, lộng hành và tiếm quyền của người cộng sản? hay do xã hội đang run sợ trước họng súng đến nỗi không còn một phản ứng nào đáng được gọi là con người? Hân Phan thẳng thắn chỉ ra, chỉ một phần thôi, tuy rất lớn, và tất cả người Việt phải nhìn thấy trách nhiệm ấy thuộc về mình, từng người một. Tác giả viết:
“Vậy cái gì đã gây nên nông nỗi? Tôi không muốn tạo ra sự hiểu lầm là cái gì cũng do lỗi cộng sản.

Nhiều người rất cực đoan, nói ra cái gì sai, họ cũng đổ vấy hết cho cộng sản. Nhưng cộng sản tệ đến thế mà cai trị được chúng ta đến ngày giờ này, thì chúng ta cũng tệ không kém!

Tôi chỉ nghĩ đến một điều, cái gì đã làm cộng sản tồn tại lâu như thế?
Ngoài sự cấu kết quyền lực-quyền lợi để cùng bảo vệ lẫn nhau, cộng sản đã làm gì để chúng ta thành ra một dân tộc việt nam hèn hạ tự trên xuống dưới, từ già tới trẻ như ngày hôm nay? Ngoài sự mafia, côn đồ, trấn áp bằng sợ hãi, giáo dục một cách ngu dân ra, chúng còn làm gì nữa?”
Là một người tốt nghiệp trường luật, Hân Phan hiểu rõ mình đang nói gì khi chứng minh rằng đạo đức hỗ trợ pháp luật trong những ngóc ngách mà pháp luật không thể vói tới. Đạo đức, tiếc thay đã biến dạng thành khuôn mặt tươi cười của ác quỷ.

“Ai từng học luật đều biết, khi quy phạm pháp luật không điều chỉnh được, thì hành vi con người sẽ phải điều chỉnh bởi quy phạm đạo đức. Pháp luật không theo con người lên giường, vào toa-lét, xuống bếp. Nhưng đạo đức theo ta khắp nơi, tận trong ngõ ngách tâm hồn. Pháp luật cũng không ép tạo ra đạo đức. 

Chính sự vô thần vô thánh, không thừa nhận đức tin mà cộng sản triệt để nhồi nhét từ khi họ nắm được dân tộc này đã hun đúc ra những con người sẵn sàng bán thịt thối cho người ta ăn, đút sữa độc vào miệng con nít, chém mẹ ruột, giết con đẻ, …Vì những người này họ không sợ, hoặc họ tin rằng họ sẽ tránh được sự trừng trị của pháp luật. Khi pháp luật không trị được mà người ta không sợ luân hồi, không sợ quả báo, không sợ bị đày xuống địa ngục… thì họ còn sợ gì nữa? Việc gì mà họ không dám làm?”

Tác giả hỏi mình mà sức mạnh của nó làm cho hầu hết chúng ta phải thổn thức, tác giả viết: “Tôi có cảm giác như mình đang sống giữa một bầy đàn hỗn loạn nhưng hoang vu, hỗn loạn về vật chất – nhưng hoang vu về tinh thần. Bạn có thấy như thế không?”

Và bây giờ là chúng ta, tất cả chúng ta, những người có trách nhiệm với ngôi nhà mang tên Việt Nam nhưng đang giương mắt nhìn ngoại bang cấu kết với bọn lãnh đạo làm mất dần đất nước, hay ít ra mất hẳn cái gọi là lòng yêu nước, vốn luôn bị lợi dụng trong các cuộc chiến tranh “thần thánh”.
“Mặt phải, chúng ta ra rả trên báo mỗi ngày là “Mỹ đã đến biển Ðông,” “bà Hillary dọa TQ không nên gây hấn,”… để mong lòng dân yên ổn. Mặt trái, chúng ta tổ chức ngày hội gặp gỡ những lớp cán bộ đã từng được Tàu đào tạo để cám ơn họ đã “dạy dỗ” cả đám chóp bu việt nam. “Ðĩ” chưa từng thấy! Chưa có cái chính quyền nào mà “đĩ” như chính quyền việt nam hiện tại. Dựa hơi mà cũng không biết dựa hẳn bên nào cho trót. Lá mặt lá trái như thế bảo sao quốc tế nó không khinh?

Còn dân việt nam thì sao? Dám cầm súng đánh TQ hay đánh bất cứ thằng nào xâm lược việt nam nữa không? Mà cầm súng để làm gì? Kết quả của gần 40 năm độc lập, ai cũng thấy cả rồi, không cần nói nữa.
Và cả bọn hèn hạ chúng ta đang ôm lấy nhau, hồi hộp chờ đợi hồi chuông báo tử.”

Hân Phan thố lộ với chúng tôi bài viết đã xuất hiện cách đây nhiều năm, và mỗi lần nó ồn ào trở lại thì một lần gây tranh cãi. Cô cũng có ý định sửa lại nó nhưng sau vài năm sự mong muốn ngày một nhạt dần vì không có một dấu hiệu nào cho thấy một chút hy vọng, dù mong manh có thể thay đổi xã hội và con người Việt Nam.
“Thật ra nếu mà cháu sửa thì cái ý nó sẽ khác đi một chút chứ không phải là sửa từ ngữ, vì bài đó rất dài mà lúc đó còn lãng mạn, còn kỳ vọng nhiều thứ lắm nhưng bây giờ thực sự nó khó làm cho người ta hy vọng. Khi viết thì ý tứ bài đó nó có thể khác đi một chút.”

Khi được hỏi phản ứng của người đọc ra sao trước bài viết nặng ký như vậy, Hân cho biết:
“Trời ơi, người ta khen thì cũng có khen nhưng người ta vào người ta chửi cháu không còn gì hết! Nhưng cháu không có phản hồi ai hết vì những gì muốn nói thì mình đã nói hết rồi. Mình viết bài đó không phải để tranh luận, nếu có người suy nghĩ khác người ta không đồng ý họ chửi mình là thiếu giáo dục, không có tinh thần dân tộc…nhưng cháu nghĩ không cần thiết tranh luận với những người đó. Chuyện người ta nghĩ khác mình thì cũng là chuyện bình thường.

Hơn nữa thực ra cháu nghĩ là mình bị theo dõi lâu rồi, trong inbox hay trong mail cháu vẫn để đó cho họ đọc vì họ càng đọc thì càng thấy mình không có động cơ gì xấu hết mà mình chỉ muốn cho xã hội tốt hơn thôi nên kệ họ. Cháu có rất nhiều bạn bè làm an ninh làm này làm kia nhưng cháu vẫn coi mỗi người một con đường, mỗi người một chí hướng thì họ làm gì họ làm còn mình cũng không có ý nghĩ hằn học hay cái gì cũng đổ cho cộng sản…cho nên cháu không sợ.  Việc gì phải sợ, sợ thì mình đã không viết rồi.”

Đóng bài giới thiệu này lại tôi nhận ra thêm một điều nữa về mình: Suốt cả bài viết mặc dù tác giả không hể viết hoa hai chữ Việt Nam, nhưng tôi lại thiếu can đảm để làm điều ấy. Có một cảm giác mong manh nào đó vẫn thiêng liêng lắm trong tiềm thức của tôi mặc dù biết rằng chính mình không xứng đáng để viết hoa hai chữ Việt Nam nữa.

<Mail Attachment.png>



<Mail Attachment.png><Mail Attachment.png><Mail Attachment.png>


__._,_.___

Posted by: Phu Van 

Tuesday, 22 November 2016

TT THÍCH THÔNG LAI RẤT KỲ LẠ ...Phỏng vấn TT Thích Thông Lai

 
  Xin kinh chuyen -  Tuy nghi

On Wednesday, February 17, 2016 9:33 PM, "Tran Ho  [BTGVQHVN-2]" <

 



TT THÍCH THÔNG LAI RẤT KỲ LẠ .
Dâng Hương Cúi Chào Tưởng Niệm TT Ngô Đình Diệm tại NT GX Đức Mẹ La Vang

Một bà CG Bắc Kỳ DC 54 tại NT La Vang Houston cho biết trước đây Hội Cựu Quân Nhân gồm có Đại Tá  Trương Như Phùng, ĐT NV Nam,  Đại Úy TSQ  Hồ Sắc, Di Cư BK ... tổ chức tưởng niệm TT  Ngô Đình Diệm tại nhà thờ La Vang. 

Người ta thường thấy Thượng Tọa Thích Thông Lai mặc áo cà sa vàng, theo sau  Thiếu Tướng Văn Thành Cao , Đại tá Trương Như Phùng,  hội đoàn quân đội... lên dâng hương cúi đầu chào trước bàn thờ tưởng niệm TT Diệm và các chiến sĩ QLVNCH .

Sau đó , người ta mời TT Thích Thông Lai ngồi vào ghế danh dự hàng đầu trong nhà thờ.

Mỗi lần như vậy, cả nhà thờ hơn ngàn người đều yên lặng kính trọng chào Thượng Tọa-  TT nổi bật lên trong chiếc áo cà sa màu vàng .

Nhiều người ngạc nhiên về điều kỳ lạ này . Ngạc nhiên hơn nữa là Chùa  A Di Đà của Thượng Tọa có tượng  Đức Mẹ  La Vang .
 Trong sân chùa có hình tượng năm tướng lãnh VNCH tự sát ngày 30-04-75.

Người ta cho là TT mắc bệnh tâm thần -- làm việc khùng điên khi TT cho biết sắp có hình tượng lớn của Tổng Thống Diệm tại chùa .


On Monday, June 22, 2015 11:02 AM, "'  Thomas  D. Tran'  

 
Kính chuyển mời quý vị nghe trước. Bài phỏng vấn dài 59 phút nên tôi chưa thể nghe lúc này vì có nhiều việc phải làm. Tôi rất tin lời GS Tuệ Quang Tôn Thất Tuệ nên kính chuyển mời nghe trước.
Kính
TDT
---------- Forwarded message ----------
From: TQuang Ton <>
Date: 2015-06-22 10:52 GMT-05:00
Subject: Fw: Fwd: Phỏng vấn Hòa Thượng Thích Thông Lai
To: Tue Ton-That <anvihy@hotmail.com>

On Monday, June 22, 2015 1:37 AM, Lap-Loan Nguyen <loanlap2006@gmail.com> wrote:


---------- Thư đã chuyển tiếp ----------
Từ: Be Ta <
Ngày: Chủ Nhật, ngày 21 tháng 6 năm 2015
Chủ đề: Phỏng vấn Hòa Thượng Thích Thông Lai
Tới:


Phỏng vấn  TT  Thích Thông Lai


Mời nghe phỏng vấn thật thú vị, chưa bao giờ được nghe nhu vậy...







--
Thomas D. Tran

Không Nói, Không Viết, Không Làm
những gì có lợi cho cộng sản.



__._,_.___

Tuesday, 15 November 2016

VC chó Láo khoéc quen mồm.

Vén màn bí mật "siêu" súng trường bắn rơi B52



VC chó chúng mày Láo khoéc quen mồm.


“Bắn không rơi, tôi xin lao thẳng vào B52”




VC chó chúng mày Láo khoéc quen mồm.


Đã có 68 "siêu pháo đài bay B-52" được công nhận bị bắn rơi - Công bố trao giải





VC chó chúng mày Láo khoéc quen mồm.


===

Saturday, 12 November 2016

Báo, đảng, mắm



Báo, đảng, mắm

Thứ Bảy, 10/29/2016 - 02:43 — truongduynhat

Không dám (không được) viết điều cần viết, đã đành. Hàng loạt nhà báo bị tước thẻ hành nghề, rồi hàng loạt Tổng biên tập bị cách chức, bắt giam. Phận phóng viên, đến mức bị mấy thằng công an du côn đấm hộc máu mồm cũng không dám "ẳng" lên một tiếng.

Thằng lươn lẹo sống được thì hết bám đít lãnh đạo, chồm hổm nhai cá mực Formosa biểu diễn, đến... hốc mắm Masan. 

Hết thời “đảng là đạo đức, đảng là văn minh”. Giờ còn bám đảng, nói như Ngọc Trinh “cạp đất mà ăn”. Ông Trương Minh Tuấn, Bộ trưởng Thông tin – Truyền thông chẳng đã thừa nhận đó sao: “Biểu hiện rõ nhất là các bài viết liên quan chủ trương, chính sách của đảng và nhà nước, hoạt động của các đồng chí lãnh đạo đảng, nhà nước thường được đưa tin một cách hời hợt, khô khan, thiếu sinh khí, lấy số lượng thay chất lượng, mục đích như để “đúng định hướng” một cách hình thức” (nguồn: Nhân Dân).

Tác giả Phạm Trần thì cụ thể hơn: "Báo chí cũng muốn thoát đảng" (nguồn: Ba Sàm).
Thời ăn nhờ mùi váy vú Ngọc Trinh cũng qua rồi. Giờ là mùi mắm. Chưa bao giờ, cả cái làng báo này khẳm một mùi mắm khủng kinh đến vậy.

Chưa xong. Mấy ngày nay, lại bắt đầu nghe loảng xoảng tiếng gươm đao của các nhà báo. Họ đang tự phang nhau, hắt tạt mắm vào nhau, dường như để cố chứng minh "tao lương thiện hơn mày"!

Nghe đến mà thương!
Ông Tuấn Bộ trưởng bảo: Đó là xu hướng "tự diễn biến", "tự chuyển hoá", là báo chí “tách rời đảng, hư vô về chính trị”.
Anh em bề dưới thì không nín nổi, nặng lời: Báo chí đang vào cơn bĩ cực - không phải, vào thời... khốn kiếp! Tôi thì cười, nhại lời ông Tuấn: Báo chí nhạt xa mùi đảng rồi, giờ chỉ toàn mùi mắm!

Mà chắc gì chỉ vây trong làng báo. Biết đâu, cái mùi mắm ấy đã chẳng vấy lây đến các nhà quản cai... tư tưởng?

__._,_.___

Posted by: Dien bien hoa binh 

My Blog List